تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شيخ من أهل البصرة كان له فضل، وكان له سن: أنَّ داود عليه السلام قال: أي ربِّ! كيف لي أن تحببني في أهل الدنيا البر والفاجر؟ قال: يا داود! تصانع أهل الدنيا لدنياهم، وتحب أهل الآخرة لآخرتهم، وتختار إليك دينك (١).

يعني: فإنك إذا بلغت ذلك لا يضرك من ضل إذا اهتديت.

وفي ضد هذا المعنى: ما رواه أبو نعيم عن أبي طيبة الجرجاني قال: قلت لكرز بن وبرة رحمه الله: ما الذي يبغضه البر والفاجر؟ قال: العبد يكون من أهل الآخرة ثم يرجع إلى الدنيا (٢).

قلت: سبب بغض الأبرار له إعراضهُ عن طلب الآخرة، وحبه الدنيا الذي هو رأس كل خطيئة، وسبب بغض الفجار له أنه زاحمهم -لرجوعه إلى الدنيا- على مطلوبهم.

* فائِدَةٌ ثالِثَةَ عَشْرَةَ:

روى الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول"، وابن باكُويه الشيرازي في "الألقاب" عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: أن النبي - ﷺ - قال: "الفَاجِرُ الرَّاجِيْ لِرَحْمَةِ اللهِ أَقْرَبُ مِنْهَا مِنَ العَابِدِ الْمُقْنِطِ" (٣).

(١) انظر: " الدر المنثور" للسيوطي (٧/ ١٧١).

(٢) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٥/ ١٨٠).

(٣) رواه الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (١/ ٩٣)، وكذا الديلمي في "مسند الفردوس" (٤٤٢٧).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٣ · الصفحة ٤٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٣ · ص ٤٩٥