تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعالى: ﴿لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ [مريم: ٨٧]؛ قال: العهد الصلاح (١).

وروى ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله تعالى عنه في الآية

قال: المؤمنون يومئذ بعضهم لبعض شفعاء (٢).

وفي الحديث: " إِنَّ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ شَفاعَةً" (٣).

ولكن لا يخفى أن شفاعة الصالحين من المؤمنين أعظم من شفاعة عامتهم، وأتم وأنفع.

* فائِدَةٌ هِيَ تَمامُ ثَمانِينَ فائِدَةً:

قال إخوة يوسف كما حكى الثه تعالى عنهم: ﴿اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ﴾ [يوسف: ٩].

ظنوا أن الصلاح والخير يأتي بالفساد والشر، وهذا مما لا يكون، ولو قتلوه هلكوا.

قال السدي رحمه الله تعالى في قوله: ﴿وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ﴾ [يوسف: ٩]: تتوبون مما صنعتم به. رواه ابن جرير، وابن أبي حاتم (٤).

(١) رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " (٣٥٤٧١).

(٢) ورواه الطبري في " التفسير " (١٦/ ١٢٨).

(٣) رواه الديلمي في "مسند الفردوس" (٢٥١) عن أنس - رضي الله عنه -.

(٤) رواه الطبري في "التفسير" (١٢/ ١٥٥)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٧/ ٢١٠٥).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٣ · الصفحة ١٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٣ · ص ١٦١