تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعالى: ما من أحد الناس يكون لسانه منه على بالٍ إلا رأيت ذلك صلاحًا في سائر عمله (١).

وقال سفيان رحمه الله تعالى: قالوا لعيسى بن مريم عليهما السلام: دُلَّنا على عمل ندخل به الجنة، قال: لا تنطقوا أبدًا، قالوا: لا نستطيع ذلك، قال: فلا تنطقوا إلا بخير (٢).

وقال الأوزاعي رحمه الله تعالى: قال سليمان بن داود عليهما السلام: إن كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب. رواهما ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٣).

٢٦ - ومنها: النصيحة:

قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ [الحجرات: ١٠]؛ وفي ضمن ذلك وصفهم بالتناصح.

وروى مسلم عن تميم الدَّاريِّ - رضي الله عنه -: أن رسول الله - ﷺ - قال: "الدِّيْنُ النَّصيْحَةُ" - قاله ثلاثًا - قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: "لِلَّهِ، وَلِرَسُوْلهِ، وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِيْنَ، وَعَامَّتِهِمْ" (٤).

وروى هو، والبخاري، عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال

(١) ورواه ابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (ص: ٧٠).

(٢) رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (ص: ٦٦).

(٣) رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (ص: ٦٦).

(٤) رواه مسلم (٥٥).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٢ · ص ٢٤١