وأحسنهم صوتًا (١).
وروى الخرائطي في "اعتلال القلوب" عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "ثَلاثٌ يُجْلِيْنَ الْبَصَر؛ الماءُ، وَالْخُضْرَةُ، وَالْوَجْهُ الْحَسَنُ" (٢).
وروى أبو نعيم في "الطب" عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله - ﷺ -: "ثَلاثٌ يُجْلِيْنَ الْبَصَرَ؛ النَّظَرُ إِلَىْ الْمَاءِ الْجَارِيْ، وَالنَّظَرُ إِلَىْ الْخُضْرَةِ، وَالنَّظَرُ إِلَىْ الْوَجْهِ الْحَسَنِ".
ورواه هو، وابن السني عن ابن عباس موقوفًا عليه.
وروى بنحوه من حديث علي، وجابر، وبريدة (٣).
ومجموع طرقه ترفعه عن درجة الوضع؛ وإن كانت طرقه ضعيفة (٤).
(١) رواه الدارقطني كما في "أطراف الغرائب والأفراد" لابن طاهر المقدسي (٢/ ١٤١)، وكذا ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤/ ٦).
(٢) رواه الخرائطي في "اعتلال القلوب" (٣٣٧).
(٣) انظر: "المقاصد الحسنة" للسخاوي (ص: ٢٧٥).
(٤) قال ابن القيم في "المنار المنيف" (ص: ٥٣): الحديث الموضوع لا يشبه كلام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، ومنها أن يكون الحديث لا يشبه كلام الأنبياء فضلًا عن كلام رسول الله - ﷺ - الذي هو وحي يوحى، فيكون الحديث مما لا يشبه الوحي، بل لا يشبه كلام الصحابة، كحديث "ثلاثة تزيد في البصر النظر إلى الخضرة والماء الجاري والوجه الحسن" وهذا الكلام مما يجل عنه أبو هريرة وابن عباس، بل سعيد بن المسيب والحسن، بل أحمد ومالك رحمهم الله.