تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: "الرَّجُلُ الصَّالحُ يَأْتي بِالخَبَرِ الصَّالحُ، وَالرَّجُلُ السُّوْءُ يَأْتي بِالخَبَرِ السُّوْءِ" (١).

١٦٠ - ومنها: التشبه في صرف العمر الطويل في غير اكتساب العلوم والمعارف بالنسر، والحية، والقراد، والحِسل - بكسر الحاء المهملة - وهو ولد الضب.

يُقال: إِنه يعيش ثلاث مئة سنة، والنسر يعيش ثمانين سنة، ويُقال: خمس مئة سنة، ويقال: ألف سنة.

وروي أنه يقول في صياحه: عش ما شئت؛ فإنك ميت.

وقالوا في المثل: أعمر من نسر (٢).

وقالوا: أعمر من لبد، وهو آخر أنسُر لقمان العادي، تزعم العرب أنَّ لقمان هو الذي بعثته عاد في وفدها إلى الحرم ليَسْتقي لها، فلمَّا هلكوا خُيَّر لقمان بين بقاء سبع بقرات سمر مراظب عُفر في جبل وَعر لا يمسها القطر، وبقاء سبعة أنسر كما هلك نسر خَلَفَ بعده نسر، فاختار النسور، وكان آخر نسوره يُسمى لبدًا؛ قاله في "الصحاح" (٣).

وقال الزمخشري في "المستقصى": سمَّاه لبدًا معتقدًا فيه أنه لبد فلا يموت ولا يذهب.

(١) تقدم تخريجه.

(٢) انظر: "مجمع الأمثال" للميداني (٢/ ٥٠).

(٣) انظر: "الصحاح" للجوهري (٢/ ٥٣٤) (مادة: لبد).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ١١ · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ١١ · ص ١٤٨