تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَأْمَلُ الْمَرْءُ أَبْعَدَ الآمالِ ... وَهْوَ رَهْنٌ بِأَقْرَبِ الآجالِ

أَيَّ شَيْءٍ تَرَكْتَ يا عارِفًا بِاللَّـ ... ـهِ لِلْمُمْتَرِينَ وَالْجُهَّالِ

نَحْنُ نَلْهُو وَنَحْنُ يُحْصَى عَلَيْنا ... حَرَكاتُ الإِدْبارِ وَالإِقْبالِ (١)

٣٦ - ومنها: أن يكره الذم، ويحب الحمد لغير فضيلة.

واللائق بالعالم أن يستوي عنده حامِدُه وذامُّه.

روى الدارمي عن عميرة رحمه الله تعالى قال: إن رجلًا قال لابنه: اذهب اطلب العلم، فخرج، فغاب عنه ما غاب، ثم جاء فحدثه بأحاديث، فقال له أبوه: يا بني! اذهب فاطلب العلم، فغاب عنه أيضًا زمانًا، ثم جاء بقراطيس فيها كتب، فقرأها عليه، فقال: هذا سواد في بياض، فاذهب فاطلب العلم، فخرج فغاب عنه ما غاب، ثم جاءه فقال لأبيه: سلني عما بدا لك.

فقال له أبوه: أرأيت لو أنك مررت برجل يمدحك، ومررت برجل يغيبك؟

قال: إذًا لَمْ أَلُمِ الذي يذمُّني، ولم أحمد الذي يمدحني.

قال: أرأيت لو مررت بصحيفة من ذهب - أو قال: من ورق -؟

قال: إذا لم أهيجها، ولم أقربها.

(١) وذكر الأبيات ابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" (ص: ٨٠) عن الحسين بن عبد الرحمن.

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ١٠ · ص ٣٧٢