تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي حديث "الصحيحين" المتقدم: "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ: إِمامٌ عادِلٌ، وَشابٌّ نَشَأَ فِي عِبادَةِ اللهِ". الحديث (١).

ومع هذا فقد جاء التحذير من غوائل الشباب، حتى قال النبي - ﷺ -: "الشَّبابُ شُعْبَةٌ مِنَ الْجُنُونِ" (٢).

شبهه بالجنون تقبيحًا لأمره، وتنفيرًا عن العمل بمقتضاه.

وقال أبو العتاهية: [من الرجز]

إِنَّ الشَّبابَ وَالفَراغَ وَالْجِدَةْ ... مَفْسَدَةٌ لِلْمَرْءِ أَيَّ مَفْسَدَة

وروى أبو أحمد العسكري في "المواعظ" عن قبيصة بن جابر الأسدي: أنه تكلم بين يدي عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، فقال له عمر رضي الله تعالى عنه: يا قبيصة! إنك لَسِنُ اللسان، فسيح الصدر؛ فاتق عثرات الشباب، وفلتات الغضب، ونوادر الكلام (٣).

وإذا اتقى العبد عثرات الشباب، وطلب المعونة في ذلك من الله تعالى فقد يكون ذلك سببًا لتوفيقه في كهولته وشيخوخته.

قال القشيري رحمه الله تعالى في جزء جمع فيه كلام أبي علي الدقاق رحمه الله تعالى: وسمعته يقول: من ملك شهوته في حال شبيبته صيَّره الله تعالى في حال كهولته كيوسف عليه السلام؛ قال الله

(١) تقدم تخريجه.

(٢) تقدم تخريجه.

(٣) ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٢٤٦).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ١٠ · الصفحة ١٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ١٠ · ص ١٨٨