تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حدثنا داهر بن نوح: حدثنا بشر بن إبراهيم: حدثنا أبوحرة، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (١).

٦١٧٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: مرَّ رسولُ اللهِ ﷺ بجماعةٍ، فقالَ: «ما هذه الجماعةُ؟» قَالوا: مجنونٌ، قالَ: «ليسَ بالمجنونِ ولكنَّه مُصابٌ، إنَّما المجنونُ المُصابُ».

فوائد تمام (٧١٣) أخبرنا أبوحاتم عدي بن يعقوب بن إسحاق بن تمام الطائي: حدثنا جدي لأمي محمد بن يزيد بن عبدالصمد: حدثنا أبوإسحاق الصوفي إبراهيم بن سيار من أهل بغداد سكن المصيصة: حدثنا محمد بن سعد، عن إبراهيم بن الفضل المخزومي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).

* حديثُ أبي هريرةَ: «يا ابنَ آدمَ، أَطَعْ ربَّك تُسمى عاقلًا، ولا تَعصِهِ فتُسمى جاهلًا». تقدم في مسند أبي سعيد (١٨٩٨).

٦١٧٤ - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قالَ: استبَّ رجلانِ، فعيَّرَ أحدُهما الآخرَ بأُمِّه، فبلغَ ذلكَ رسولَ اللهِ ﷺ، فدَعا الرجلَ فقالَ: «أَعيَّرتَه بأُمِّه؟» فأعادَ ذلكَ مِرارًا، فقالَ الرجلُ: يا رسولَ اللهِ، استغفرْ لي لِما قلتُ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ: «ارفعْ رأسَكَ فانظرْ إلى الملأِ»، فنظَرَ إلى مَن حولَ رسولِ اللهِ ﷺ، فقالَ: «ما أنتَ بأفضلَ مِن أحمرَ وأسودَ مِنهم إلا على ما كانَ لكَ عليه فضلٌ في الدِّينِ».

مسند الشاميين (٢٣٤٣) وعن أبي هريرة (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (٣).

(١) أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (١٥٨٨) وقال: لا يصح.

(٢) الروض البسام (١١٤٢): إسناده واه.

(٣) [في كلثوم كلام وهو ضعيف. وعطاء لم يسمع من أبي هريرة].

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء · الجزء ٦ · الصفحة ٥٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاءج ٦ · ص ٥٢٠