وانتِحالَ المُبطِلينَ، وتأويلَ الجاهلينَ».
جزء إسلام زيد بن حارثة (٥) أخبرنا تمام: أخبرني أبوالحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون الأزرقي بقراءتي عليه: حدثنا أبوالمنذر محمد بن سفيان بن المنذر الرملي بالرملة: حدثنا إبراهيم بن الحسن المقسمي: حدثنا خالد بن عمرو: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبدالله بن عمرو وأبي هريرة .. (١).
٦٠٣٧ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «يَحملُ هذا العلمَ مِن كلِّ خَلَفٍ عُدولُه، يَنفُونَ عنه تَحريفَ الغَالينَ، وانتحالَ المُبطِلينَ، وتَأويلَ الجاهلينَ».
مسند الشاميين (٥٩٩) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن علي بن مسلم البكري (ح) وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي: حدثنا مسلمة بن علي: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن علي بن مسلم البكري: حدثني أبوصالح الأشعري، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٣٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ أشدَّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالمٌ لَم ينفعْهُ اللهُ عز وجل بعلمِهِ».
وفي روايةٍ: «أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالمٌ ..».
١ - المجالسة (٩٠) حدثنا عمير بن مرداس عن الوليد بن صالح، أمالي ابن بشران (٨٠٣) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق الطيبي: حدثنا محمد بن نصر القطان: حدثنا محمود بن غيلان: حدثنا أبوأسامة، ومعجم الشيوخ لتاج الدين
(١) المجمع (١/ ١٤٠): رواه البزار وفيه عمرو بن خالد القرشي كذبه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل ونسبه إلى الوضع. وانظر ما بعده.
(٢) [مسلمة متروك]. وانظر ما قبه.