هريرة .. (١).
٦٠٢٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ لكلِّ شيءٍ عمادًا، وعِمادُ هذا الدِّينِ الفقهُ، ولَفقيهٌ أشدُّ على إبليسَ مِن ألفِ عابدٍ».
قالَ: قالَ أبوهريرةَ: لأَن أجلسَ ساعةً أتفقُّه أحبُّ إليَّ مِن أَن أقومَ ليلةً إلى الصبحِ.
أمالي الشجري (١/ ٤١) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ قال: أخبرنا أبوالجهم أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب المشعراني بدمشق قال: حدثنا محمد بن عبدالرحمن الجعفي يعني ابن أخي حسين الجعفي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا يزيد بن عياض، عن صفوان بن سليم الزهري، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٢٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «ما عُبدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ مِن فقهٍ في الدِّينِ».
غرائب حديث مالك لابن المظفر (١٦٤) حدثنا أبوعمرو محمد بن عبدالله بن عمرو المروزي: حدثنا علي بن خشرم: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جعدبة، عن صفوان بن سليم، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة .. (٣).
* حديث: «للعلماءِ على الشهداءِ فضلُ درجةٍ» تقدم (٥٨٦٠).
(١) قال الألباني في الضعيفة (٣٦٧): باطل.
(٢) نسبه في المطالب (٣٠٨٧) (٣٠٨٨)، والإتحاف (٢٩٨/ ٢٦٦) (٢٩٩/ ٢٦٧) لابن منيع.
وقال في المجمع (١/ ١٢١): رواه الطبراني في الأوسط وفيه يزيد بن عياض وهو كذاب.
وقال الألباني في الضعيفة (٤٤٦١) (٥١٥٩) (١٤/ ٩٦٧): موضوع.
(٣) [موضوع، آفته يزيد بن عياض بن جعدبة].
وهو في المجمع والإتحاف طرف من الحديث السابق.