واللفظ لأبي داود وغيره.

ورواته ثقات إلا أنّ الحسن بن عبد الله العرني لم يسمع من ابن عباس شيئًا كما قال أحمد (المراسيل) والبخاري (التاريخ الأوسط ١/ ٢٩٦)

الثاني: يرويه الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس قال: رأيت النبيﷺ- بعرفات واقفًا وقد أردف الفضل، فجاء أعرابي فوقف قريبا وأمة خلفه، فجعل الفضل ينظر إليها، ففطن له رسول الله -ﷺ- فجعل يصرف وجهه، قال: ثم قال "يا أيها الناس ليس البرّ بإيجاف الخيل ولا الإبل فعليكم بالسكينة" قال: ثم أفاض، قال: فما رأيتها رافعة يدها عارية حتى أتى جمعا، قال: فلما وقف بجمع أردف أسامة ثم قال "يا أيها الناس إنّ البر ليس بإيجاف الخيل والإبل فعليكم بالسكينة" قال: ثم أفاض فما رأيتها رافعة يدها عارية حتى أتت مني، فأتانا سواد ضعفى بني هاشم على حُمُرات لهم فجعل يضرب أفخاذنا ويقول "يا بني أفيضوا ولا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس"

أخرجه أحمد (١/ ٢٧٧ و٣٢٦ و٣٤٤) والسياق له والبخاري في "الصغير" (١/ ٢٩٤ و٢٩٥) وأبو داود (١٩٢٠) والترمذي (٨٩٣) والنسائي في "الإغراب من حديث شعبة وسفيان" (١١١) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٨١٨ و٨٢٢) والطحاوي في "شرح المعاني" (٢/ ٢١٧) وفي "المشكل" (٣٤٩٢ و٣٤٩٣ و٣٤٩٦ و٣٤٩٧) والطبراني في "الكبير" (١٢٠٧٣ و١٢٠٧٨ و١٢١٢٠ و١٢١٢١) و"الأوسط" (٧٤٨٤) وابن عدي (٥/ ١٧٨٢) والبيهقي (٥/ ١٣٢) من طرق عن الحكم به.

قال البخاري: لا ندري الحكم سمع هذا من مقسم أم لا"

وقال الترمذي: حسن صحيح"

قلت: رواته ثقات إلا أنّ أحمد وشعبة وغيرهما قالوا: لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث.

وذكرها الحافظ في "التهذيب" (٢/ ٤٣٤) وليس منها هذا الحديث.

الثالث: يرويه حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن ابن عباس أنّ النبيﷺ- قَدَّم أهله (١) وأمرهم أن لا يرموا الجمرة حتى تطلع الشمس.

أخرجه أبو داود (١٩٤١)