عن محمد بن يوسف الفِرْيابي
قالا: ثنا إسرائيل به.
قال الحاكم في الموضع الأول: صحيح على شرط الشيخين"
وتعقبه الذهبي فقال: قلت: أبو سنان لم يخرج له البخاري"
وقال الحاكم في الموضع الثاني: صحيح على شرط مسلم"
قلت: لم يخرج مسلم رواية إسرائيل عن أبي سنان ولا رواية أبي سنان عن أبي الأحوص.
- ورواه إسماعيل بن أبي خالد عن أبي سنان موقوفًا.
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٣٠٠) عن عبد الله بن نُمير عن إسماعيل به.
والأول أصح لأنّ الرفع زيادة من ثقة وهي مقبولة، وإسناده صحيح رواته ثقات.
وللحديث طريق أخرى يرويها أبو إسحاق السبيعي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه، واختلف عن أبي إسحاق في رفعه ووقفه:
- فرواه حازم بن إبراهيم البجلي عن أبي إسحاق مرفوعًا.
أخرجه الخطيب في "تالي التلخيص" (١٧١)
- ورواه حُديج بن معاوية الجعفي عن أبي إسحاق موقوفًا.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٥٤١)
وأبو إسحاق مدلس وقد عنعن، وكان قد اختلط أيضًا، ولم يُذكر حازم وحديج فيمن روى عنه قبل الاختلاط.
وأما حديث زيد أبي يسار فأخرجه ابن سعد (٧/ ٦٦) والبخاري في "الكبير" (٢/ ١/ ٣٧٩ - ٣٨٠) وأبو داود (١٥١٧) عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي ثنا حفص بن عمر بن مرة الشني ثني أبي عمر بن مرة قال: سمعت بلال بن يسار بن زيد مولى النبي - ﷺ - قال: سمعت أبي يحدثنيه عن جدي أنّه سمع رسول الله - ﷺ - يقول: فذكره.
وأخرجه الترمذي (٣٥٧٧) عن البخاري به.
وأخرجه ابن الأثير (٢/ ٢٧٨) من طريق أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي عن الترمذي به.