٣٦٦٤ - "من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين، ومن صلى أربعًا كتب من التائبين، ومن صلى ستًا كُفي ذلك اليوم، ومن صلى ثمانيا كتب من العابدين، ومن صلى ثنتي عشرة بني الله له بيتا في الجنة"

قال الحافظ: وعند الطبراني من حديث أبي الدرداء مرفوعًا: فذكره، وفي إسناده ضعف أيضًا، وله شاهد من حديث أبي ذر رواه البزار وفي إسناده ضعف أيضا" (١)

ضعيف

وحديث أبي الدرداء أخرجه الطبراني في "الكبير" كما في "المجمع" (٢/ ٢٣٧) و"الترغيب" (١/ ٤٦٥ - ٤٦٦)

قال الهيثمي: وفيه موسى بن يعقوب الزَّمْعي وثقه ابن معين وابن حبان، وضعفه ابن المديني وغيره، وبقية رجاله ثقات"

وقال المنذري: ورواته ثقات وفي موسى بن يعقوب الزمعي خلاف"

قلت: أخرجه العقيلي (٢/ ٢٠٩) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن الصلت بن سالم أنّ زيد بن أسلم أخبره عن عبد الله بن عمرو السهمي عن أبي الدرداء مرفوعا "من صلى صلاة الضحى سجدتين لم يكتب من الغافلين" (٢)

وقال: حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: الصلت بن سالم مدني لا يصح حديثه. وهو هذا الحديث، وقد روي من غير هذا الوجه بأصلح من هذا الإسناد"

قلت: وقال أبو حاتم: الصلت منكر الحديث ليس بشيء.

وأما حديث أبي ذر فيرويه حسين بن عطاء عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال: قلت لأبي ذر: يا عماه أوصني، قال: سألتني عما سألت رسول الله ﷺ فقال "إنْ صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليت أربعًا كتبت من العابدين، وإن صليت ستًا لم يلحقك ذنب، وإن صليت ثمانيا كتبت من القانتين، وإن صليت اثنتي عشرة ركعة بني لك بيتا في الجنة، وما من يوم ولا ليلة ولا ساعة إلا لله فيها صدقة يمنّ بها على من يشاء من عباده، وما منّ على عبد بمثل أن يلهمه ذكره".