قال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حجاج بن دينار عن أبي هاشم عن أبي العالية عن أبي برزة مرفوعًا في كفارة المجلس، ورواه مصعب بن حيان عن مقاتل بن حيان عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن رافع بن خديج مرفوعًا، ورواه منصور عن فضيل بن عمرو عن زياد بن حصين عن أبي العالية مرسلًا، فقال أبي: حديث منصور أشبه، لأنّ حديث أبي هاشم رواه حجاج بن دينار عن أبي هاشم، وحجاج ليس بالقوي، وحديث الربيع بن أنس دونه مصعب بن حيان عن مقاتل بن حيان عن الربيع.
وقال أبو زرعة: حديث منصور أشبه، لأنّ الثوري رواه وهو أحفظهم" العلل ٢/ ١٨٨
وقال الدارقطني: المرسل أصح" العلل ٦/ ٣١١
وأما حديث جبير بن مطعم فيرويه نافع بن جبير بن مطعم واختلف عنه:
- فرواه داود بن قيس الفراء عن نافع بن جبير واختلف عنه:
• قال عبد العزيز بن عبد الله الأويسي وأحمد بن الحسين اللهبي: ثنا داود بن قيس عن نافع بن جبير عن أبيه مرفوعًا "من قال سبحان الله وبحمده، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه، ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له"
أخرجه الحاكم (١/ ٥٣٧)
وقال: صحيح على شرط مسلم"
قلت: لم يخرج مسلم للأويسي ولا للهبي في الصحيح شيئًا، ولم يخرج رواية داود بن قيس عن نافع بن جبير.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٥٨٧) وأبو نعيم في "الصحابة" (١٤٥٨) والخطيب في "الجامع" (١٤٠٣) وعبد الغني المقدسي في "الدعاء" (١٠٧) من طريق خالد بن يزيد العمري ثنا داود بن قيس به.
• ورواه سفيان بن عيينة واختلف عنه:
فرواه عبد الجبار بن العلاء العطار البصري عن سفيان واختلف عنه:
قال العباس بن حمدان الحنفي: ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان ثني ابن عجلان عن مسلم بن أبي مريم عن نافع بن جبير عن أبيه.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٥٨٦) وعنه أبو نعيم في "الصحابة" (١٤٥٩)