٢٩٤٠ - "كان يجيء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما ويسمع اليقظان"
قال الحافظ: ثبت في صحيح مسلم (٢٠٥٥) عن المقداد قال: فذكره" (١)
٢٩٤١ - "كان يحدثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح لا يقوم إلا إلى عُظم صلاة"
قال الحافظ: رواه أبو داود وصححه ابن خزيمة، وهو من رواية أبي حسان عن عبد الله بن عمرو وليس على شرط البخاري" (٢)
يرويه قتادة عن أبي حسان الأعرج واختلف عنه:
- فقال هشام الدَّسْتوائي: عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عمرو قال: فذكره.
أخرجه أحمد (٤/ ٤٣٧) وأبو داود (٣٦٦٣) والخطيب في "الجامع" (١٣٤٨)
- وقال أبو هلال محمد بن سليم الراسبي: عن قتادة عن أبي حسان عن عمران بن حصين.
أخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (إتحاف الخيرة ١٨٧٦) وأحمد بن حنبل (٤/ ٤٣٧ و٤٤٤) وأحمد بن منيع في "مسنده" (إتحاف الخيرة ١٨٧٧) والبزار (٣٥٩٦) والروياني (١٣١) والطحاوي في "المشكل" (١٣٧) والطبراني في "الكبير" (١٨/ ٢٠٧) وابن عدي (٦/ ٢٢٢١) والحاكم (٢/ ٣٧٩) والخطيب في "الجامع" (١٣٤٧)
وقال الحاكم: صحيح الإسناد"
وقال الهيثمي: إسناده صحيح" المجمع ١/ ١٩١
وقال في موضع آخر: إسناده حسن" ٨/ ٢٦٤
قلت: أبو هلال مختلف فيه وتكلموا في روايته عن قتادة.
قال أحمد: يخالف في قتادة وهو مضطرب الحديث في قتادة.
وقال الحسين بن الحسن: سألت ابن معين عن أبي هلال كيف روايته عن قتادة؟ فقال: فيه ضعف صويلح.
وحديث هشام الدستوائي أصح (٣).
(١) ١٣/ ٢٥٤ (كتاب الاستئذان- باب إفشاء السلام)
(٢) ١/ ٢٢٤ (كتاب العلم- باب السمر في العلم)
(٣) قال الخطيب: وهذا فيما قيل أصح. من رواية أبي هلال"
وقال البزار: وهشام أحفظ من أبي هلال"