قال الحافظ: وروى أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن حبان من حديث أبي عياش الزرقي قال: فذكره" (١)

أخرجه الطيالسي (ص ١٩١ - ١٩٢) وعبد الرزاق (٤٢٣٧) وابن أبي شيبة (٢/ ٤٦٣ و٤٦٥ - ٤٦٦) وأحمد (٤/ ٥٩ - ٦٠ و٦٠) وأبو داود (١٢٣٦) والنسائي (٣/ ١٤٤ و١٤٤ - ١٤٥) وفي "الكبرى" (١٩٣٧ و١٩٣٨) وابن الجارود (٢٣٢) والدولابي في "الكنى" (١/ ٤٧) والطبري في "تفسيره" (٥/ ٢٤٦ و٢٥٧) وابن المنذر في "الأوسط" (٥/ ٣٠) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣١٨ - ٣١٩) وابن أبي حاتم في "التفسير" (٥٨٩٩ و٥٩٠١) وابن حبان (٢٨٧٥ و٢٨٧٦) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (٣٣٨) والطبراني في "الكبير" (٥١٣٢ و٥١٣٣ و٥١٣٤ و٥١٣٥ و٥١٣٦ و٥١٣٧ و٥١٣٨ و٥١٣٩ و٥١٤٠) والدارقطني (٢/ ٥٩ - ٦٠ و٦٠) وأبو القاسم الحنائي في "الفوائد" (ق ٦٩ و٨٩) والحاكم (١/ ٣٣٧ - ٣٣٨) والبيهقي (٣/ ٢٥٤ - ٢٥٥ و٢٥٦ - ٢٥٧) وفي "معرفة السنن" (٥/ ٢٨ - ٢٩ و٢٩) والواحدي في "أسباب النزول" (ص ١٠٢) وفي "الوسيط" (٢/ ١٠٩) والبغوي في "شرح السنة" (١٠٩٦) والمزي (٣٤/ ١٦١ - ١٦٢) من طرق عن منصور بن المعتمر عن مجاهد بن جبر عن (٢) أبي عياش الزرقي قال: كنا مع رسول الله ﷺ بعسفان فحضرت الصلاة صلاة الظهر، وعلى خيل المشركين خالد بن الوليد، قال: فصلى رسول الله - ﷺ - بأصحابه الظهر فقال المشركون: إنّ لهم صلاة بعد هذا أحبّ إليهم من أبنائهم وأموالهم وأنفسهم -يعنون صلاة العصر- فنزل جبريل عليه السلام على رسول الله - ﷺ - بين الظهر والعصر فأخبره ونزلت هذه الآية ﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ﴾ [النساء: ١٠٢] الآية، فحضرت العصر فصفّ رسول الله - ﷺ - أصحابه صفين وعليهم السلاح فكبّر والعدو بين يدي النبي - ﷺ -، فكبروا جميعا وركعوا جميعًا، ثم سجد رسول الله - ﷺ - والصف الأول الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم، فلما فرغ رسول الله - ﷺ - قام إلى الركعة الثانية وسجد الآخرون، ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وتأخر هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة أخرى فركعوا جميعًا، ثم سجد رسول الله - ﷺ - والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم، فلما فرغوا سجد هؤلاء ثم سلم رسول الله ﷺ.

قال أبو عياش: فصلّى رسول الله - ﷺ - هذه الصلاة مرتين: مرّة بعسفان ومرّة في أرض بني سليم.