وأما حديث أبي هريرة فله عنه طرق:
الأول: يرويه محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنّ النبي - ﷺ - صعد المنبر فقال "آمين، آمين، آمين" قيل: يا رسول الله إنّك صعدت المنبر فقلت "آمين، آمين، آمين" فقال إن جبريل -عليه السلام- أتاني فقال لي: من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فدخل النار فأبعده الله قل آمين، فقلت: آمين، ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمين، فقلت: آمين، ومن ذكرت عنده فلم يصلِّ عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين، فقلت: آمين"
أخرجه أبو يعلى (٥٩٢٢) وعنه ابن حبان (٩٠٧) ثنا أبو معمر الهذلى ثنا حفص بن غياث عن محمد بن عمرو به.
وأخرجه ابن الجوزي في "البر والصلة" (١١٨) من طريق جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨١٢٧) من طريق سهل بن عثمان العسكري ثنا حفص بن غياث به.
وإسناده حسن.
الثاني: يرويه كثير بن زيد الأسلمي عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أنّ النبي - ﷺ - رقي المنبر فقال: "آمين، آمين، آمين" قيل له: يا رسول الله ما كنت تصنع هذا؟ فقال "قال لي جبريل: رغم أنف عبد (١) أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة. قلت: آمين. ثم قال: رغم أنف عبد (٢) دخل عليه رمضان لم يغفر له. فقلت: آمين. ثم قال: رغم أنف امرئ (٣) ذكرتَ عنده فلم يصلِّ عليك. فقلت: آمين"
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٤٦) وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (١٨) وابن أبي عاصم في "الصلاة على النبي" (٦٦) والبيهقي في "فضائل الأوقات" (٥٥)
عن عبد العزيز بن أبي حازم المدني
والبزار (كشف ٣١٦٩) وابن خزيمة (١٨٨٨) والطبراني في "الأوسط" (٨٩٨٩)
(١) زاد ابن خزيمة والبزار "أو بعد"
(٢) زاد ابن خزيمة والبزار "أو بعد"
(٣) زاد ابن خزيمة والبزار "أو بعد"