٢٢٦٨ - "السَّبق ثلاثة: يوشع إلى موسى، وصاحب يس إلى عيسى، وعليّ إلى محمد - ﷺ -"
قال الحافظ: وقد روى الطبراني من حديث ابن عباس مرفوعًا: فذكره، وفي إسناده حسين بن حسن الأشقر وهو ضعيف" (١)
ضعيف جدًا
أخرجه العقيلي (١/ ٢٤٩) والطبراني في "الكبير" (١١١٥٢) من طريق الحسين بن أبي السري (٢) العسقلاني ثنا حسين الأشقر ثنا سفيان بن عُيينة عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعًا "السبق ثلاثة: فالسابق إلى موسى يوشع بن نون، والسابق إلى عيسى صاحب ياسين، والسابق إلى محمد - ﷺ - علي بن أبي طالب"
قال العقيلي: لا أصل له عن ابن عيينة"
وقال ابن كثير: حديث منكر لا يعرف إلا من طريق حسين الأشقر وهو شيعي متروك" التفسير ٣/ ٥٧٠
وقال السيوطي: سنده ضعيف" الدر المنثور ٧/ ٥٢
وقال الألباني: ضعيف جدًا" الضعيفة ١/ ٣٦٠
قلت: وهو كما قالوا، والحسين بن أبي السري كذبه أخوه محمد وأبو عروبة الحرّاني، وقال أبو داود: ضعيف. والحسين الأشقر قال البخاري: فيه نظر، وقال أيضًا: عنده مناكير، وقال أبو زرعة: منكر الحديث، وقال أبو حاتم والنسائي والدارقطني: ليس بالقوي.
٢٢٦٩ - "السحور بركة فلا تدعوه ولو أنْ يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين"
قال الحافظ: أخرج هذا الحديث أحمد من حديث أبي سعيد الخدري بلفظ: فذكره، ولسعيد بن منصور من طريق أخرى مرسلة "تسحروا ولو بلقمة" (٣)
(١) ٧/ ٢٧٨ (كتاب أحاديث الأنبياء -باب واضرب لهم مثلًا أصحاب القرية)
(٢) اسمه المتوكل.
(٣) ٥/ ٤٢ (كتاب الصوم -باب بركة السحور من غير ايجاب)