وقال: لا نعلم روى سفيان إلا هذا"
وقال الهيثمي: وإسناده حسن" المجمع ٤/ ٨٤
قلت: بل ضعيف لضعف ابن لهيعة.
٢٢٤٢ - عن عبد الله بن سلام قال: سمعت برسول الله - ﷺ - وعرفت صفته واسمه فكنت مسرا لذلك حتى قدم المدينة، فسمعت به وأنا على رأس نخلة فكبرت، فقالت لي عمتي خالدة بنت الحارث: لو كنت سمعت بموسى ما زدت، فقلت: والله هو أخو موسى بعث بما بعث به، فقالت لي: يا ابن أخي هو الذي كنا نخبر أنه سيبعث مع نفس الساعة؟ قلت: نعم، قالت: فذاك إذًا، ثم خرجت إليه فأسلمت ثم جئت إلى أهل بيتي فأمرتهم فأسلموا، ثم جئت إلى رسول الله - ﷺ - فقلت: إنّ اليهود قوم بهت.
قال الحافظ: وعند البيهقي من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن يحيى بن عبد الله عن رجل من آل عبد الله بن سلام عن عبد الله بن سلام قال: فذكره" (١)
أخرجه ابن إسحاق (٢) في "المغازي" (الإصابة ١٢/ ٢١٢) عن عبد الله بن أبي حزم عن يحيى بن عبد الله عن رجل من آل عبد الله بن سلام قال: كان من حديث عبد الله حين أسلم قال: لما سمعت رسول الله - ﷺ - وعرفت صفته واسمه وزمانه الذي كنا نتوكفه، فلما قدم المدينة أخبر رجل بقدومه وأنا على رأس نخلة لي فكبرت، وذكر الحديث بطوله.
وأخرجه البيهقي في "الدلائل" (٢/ ٥٣٠ - ٥٣١) من طريق عبد الله بن الأجلح عن ابن إسحاق ثني عبد الله بن أبي بكر به.
وإسناده ضعيف للرجل لم يسم.
٢٢٤٣ - حديث أبي أمامة: سمعت خطبة النبي - ﷺ - بمنى يوم النحر.
قال الحافظ: أخرجه عبد الرحمن" (٣)
تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "أيّ يوم أعظم حرمة؟ "
(١) ٨/ ٢٥٤ (كتاب أحاديث الأنبياء -باب هجرة النبي - ﷺ -)
(٢) وفي "سيرة ابن هشام" (١/ ٥١٦ - ٥١٧): قال ابن إسحاق: وكان من حديث عبد الله بن سلام كما حدثني بعض أهله عنه وعن إسلامه حين أسلم، وكان حبرًا عالما، قال: فذكر الحديث بطوله.
(٣) ٤/ ٣٢٦ (كتاب الحج -باب الخطبة أيام منى)