السنة" (١٠٠٣) من طرق عن كَهْمس بن الحسن القيسي عن عبد الله بن شقيق قال: قلت لعائشة: أكان رسول الله - ﷺ - يصلي (١) الضحى؟ فقالت لا إلا أن يجيىء من مغيبه (٢)، فقلت لها: أكان يصلي جالسًا (٣)؟ فقالت: بعد ما حطمه الناس كان يصلي جالسًا، فقلت: أكان يجمع (٤) بين السور (٥)؟ قالت: (٦) من المفصل، قلت: أكان يصوم شهرًا كله؟ قالت: ما علمته صام شهرا كله حتى يفطر منه إلا أن يكون شهر رمضان ولا أفطر شهرًا حتى يصوم منه حتى مضى لوجهه أو قال: لسبيله.
اللفظ لإسحاق، ورواه أحمد في الموضع الأول هكذا مطولًا، ورواه في الموضع الثاني وكذا الباقون مختصرًا.
ولم ينفرد كهمس بن الحسن به بل تابعه:
١ - سعيد بن إياس الجريري عن عبد الله بن شقيق قال: قلت لعائشة فذكر نحوه وزاد: قلت: أي أصحاب رسول الله - ﷺ - كان أحب إليه؟ قالت: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قالت: ثم عمر، قلت: ثم من؟ قالت: أبو عبيدة بن الجراح، قلت: ثم من؟ قال: فسكتت.
أخرجه أحمد (٦/ ٢١٨) ومسلم (٧١٧ و٧٣٢ و١١٥٦) وأبو داود (١٢٩٢) والنسائي (٤/ ١٢٥) وفي "الكبرى" (٢٤٩٥) وابن خزيمة (٢/ ٢٣١ - ٢٣٢) وأبو عوانة (٢/ ٢٩٢) وابن حبان (٢٥٢٧) والبيهقي (٢/ ٦٠ و٣/ ٤٩ - ٥٠)
رواه أحمد مطولًا واختصره الباقون.
٢ - أبو شعيب الصلت بن دينار البصري ثنا عبد الله بن شقيق قال: قلت لعائشة: فذكر صلاة الضحى والقرآن بين السورتين والصيام.
أخرجه الطيالسي (ص ٢١٨)
٢٢١٠ - حديث البراء بن عازب قال: سافرت مع النبي - ﷺ - ثمانية عشر سفرًا فلم أره ترك ركعتين إذا زاغت الشمس قبل الظهر.
(١) زاد النسائي وغيره "صلاة"
(٢) ولفظ ابن حبان "سفر"
(٣) ولفظ أبي داود "قاعدا"
(٤) ولفظ الطحاوي وغيره "يقرن"
(٥) زاد ابن أبي شيبة وغيره "في ركعة" ولفظ أبي داود "أكان رسول الله - ﷺ - يقرأ السورة في ركعة" ولفظ ابن خزيمة "أكان يقرن السور"
(٦) زاد ابن أبي شيبة وغيره "نعم".