والحاكم (٤/ ٣٨٨ - ٣٨٩)
عن جعفر بن عون الكوفي
والبيهقي (٨/ ٢٦٤)
عن عبد الله بن نمير (١)
كلهم عن الأعمش به.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"
• ورواه أبو معاوية محمد بن خازم الكوفي عن الأعمش عن أبي ظبيان عن علي وعمر موقوفًا، ولم يذكر فيه ابن عباس.
أخرجه سعيد بن منصور (٢٠٧٨)
وتابعه عمار بن رُزيق الكوفي عن الأعمش به.
ذكره الدارقطني في "العلل" (٣/ ٧٣)
• ورواه جرير بن حازم البصري عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس عن علي مرفوعًا.
أخرجه أبو داود (٤٤٠١) والنسائي في "الكبرى" (٧٣٤٣) وابن خزيمة (١٠٠٣ و٣٠٤٨) والطحاوي في "المشكل" (٣٩٨٦) وفي "شرح المعاني" (٢/ ٧٤) وابن حبان (١٤٣) والدارقطني (٣/ ٣٨٨ - ٣٨٩) والحاكم (١/ ٢٥٨ و٢/ ٥٩) وابن حزم في "المحلى" (٩/ ١٧١) والبيهقي (٤/ ٢٦٩ و٨/ ٢٦٤) وفي "معرفة السنن" (٦/ ٣٢٥) وفي "الصغرى" (٣٢٤٠) من طريق عبد الله بن وهب عن جرير بن حازم به.
قال الدارقطني: تفرد به عبد الله بن وهب عن جرير بن حازم" العلل ٣/ ٧٢
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"
وقال الترمذي: رفعه جرير بن حازم وهو وهم. وهم فيه جرير بن حازم"
وقال الحافظ: سنده متصل لكن أعله النسائي بأنّ جرير بن حازم حدّث بمصر بأحاديث غلط فيها" الفتح ٥/ ١٣١
(١) وذكر الدارقطني في "العلل" (٧٢٣) أيضًا: محمد بن فضيل.