١٦٩٦ - "بئسما لأحدكم أنْ يقول نسيت آية كذا وكذا"
سكت عليه الحافظ (١).
أخرجه البخاري (فتح ١٠/ ٤٥٦ و٤٦٢) ومسلم (٧٩٠) عن ابن مسعود.
١٦٩٧ - "بادروا بالأعمال ستا: إمرةَ السفهاء، وكثرة الشُّرَط وبيعَ الحكم"
قال الحافظ: وأخرج أحمد وغيره من طريق عَبْس ويقال عابس الغفاري أنّه قال: يا طاعون خذني، فقال له عُليم الكندي: لم تقول هذا؟ ألم يقل رسول الله - ﷺ - "لا يتمنينّ أحدكم الموت" فقال: إني سمعته يقول: فذكره، الحديث، وأخرج أحمد أيضًا من حديث عوف بن مالك نحوه، وأنّه قيل له: ألم يقل رسول الله - ﷺ - "ما عُمِّرَ المسلم كان خيرا له" الحديث وفيه الجواب نحوه" (٢)
صحيح
وله عن عابس الغفاري طريقان:
الأول: يرويه زاذان أبو عمر الكندي واختلف عنه:
- فرواه شريك بن عبد الله القاضي عن عثمان بن عمير أبي اليقظان عن زاذان أبي عمر عن عليم الكندي قال: كنا (٣) جلوسا على سطح، معنا رجل من أصحاب النبي - ﷺ - (قال يزيد بن هارون: لا أعلمه إلا عبسا الغفاري (٤» والناس يخرجون (٥) في الطاعون (٦)، فقال عبس: يا طاعون خذني، ثلاثًا يقولها، فقال له عليم (٧)، لم تقول هذا؟ ألم يقل رسول الله - ﷺ - "لا يتمنى (٨) أحدكم الموت، فإنه عند إنقطاع عمله، ولا يرد فيستعتب"؟ فقال: إني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول "بادروا بالموت ستًا (٩): إمرة السفهاء، وكثرة الشرط، وبيع الحكم، واستخفافا بالدم، وقطيعة الرحم، ونشوا (١٠) يتخذون القرآن مزامير،
(١) ٣/ ٣٤٣ (كتاب الصلاة- أبواب السهو- باب يكبر في سجدتي السهو)
(٢) ١٢/ ٢٣٢ (كتاب المرضى- باب تمني المريض الموت).
(٣) ولفظ ابن عبد البر "كنت مع عبس الغفاري على سطح له، فرأى قوما يتحملون من الطاعون، فقال".
(٤) وعند الحارث "ولا أعلمه إلا قال: عبس الغفاري"
(٥) لفظ الطبراني "يترحلون" ولفظ التمهيد "يتحملون من"
(٦) زاد الطبراني "فقال: ما لهم؟ قالوا: يفرون من الطاعون"
(٧) وعند الطبراني "فقال له ابن عم له"
(٨) وفي لفظ "يتمنين"
(٩) لفظ الطبراني "تمنوا الموت عند خصال ست"
(١٠) ولفظ الحارث والطبراني "نَشْو"