تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الحاكم (٤/ ٥٦ - ٥٧) من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد (١) ثنا أبي به.

وقال: صحيح على شرط الشيخين"

• ورواه إسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن أبي إسحاق مولى الشفاء عن الشفاء.

أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد" (٣١٧٨) عن عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي ثنا ابن عياش به.

وعبد الوهاب بن الضحاك قال الدارقطني وغيره: متروك، وكذبه أبو حاتم وغيره.

- ورواه محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة واختلف فيه على محمد بن المنكدر:

• فرواه سفيان الثوري عن ابن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حفصة أن النبيﷺ - دخل عليها وعندها امرأة يقال لها الشفاء ترقى من النملة فقال لها النبي - ﷺ - "علميها حفصة"

أخرجه أحمد (٦/ ٢٨٦) والنسائي في "الكبرى" (٧٥٤٢) والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ٣١٦)

عن وكيع

وأحمد (٦/ ٢٨٦) والطحاوي في "شرح المعاني" (٤/ ٣٢٧) والطبراني (٢) في "الكبير" (٢٣/ ٢١٧)

عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي

والحاكم (٤/ ٤١٤)

عن يحيى بن سعيد القطان

ومحمد بن كثير العبدي

وأبي حذيفة موسى بن مسعود النّهدي

(١) رواه الحسين بن سيار الحراني وهو متروك عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن أبي إسحاق مولى الشفاء عن الشفاء أنّ النبي - ﷺ - أذن لها في رقية النملة.

أخرجه أبو أحمد الحاكم في "الكنى" (١/ ١٩٨)

(٢) سقط من إسناده "حفصة"

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)ج ٣ · ص ٢٣٦١