منكر الحديث. ولم ينفرد به عبد الملك فقد رواه البزار في مسنده بسند رواته ثقات" مختصر الإتحاف ٣/ ١٨٠ و٩/ ١٢٦

وقال أبو نعيم: هذا حديث من حديث مرّة عن ابن مسعود لم يروه متصل الإسناد إلا عبد الملك بن عبد الرحمن وهو ابن الأصبهاني"

وقال في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٣٠): عبد الملك بن عبد الرحمن بن الأصبهاني يروي عن خلاد الصفار وعن أبيه حديث ابن مسعود في وفاة النبي - ﷺ - حدّث عنه عمرو بن محمد العنقزي وأبو نعيم وعبد العزيز بن أبان"

قلت: وفيما قاله الذهبي والبوصيري نظر من وجوه:

الأول: أنّ عبد الملك الذي تكلم فيه الفلاس والبخاري شامي نزل البصرة، يروي عن الأوزاعي وإبراهيم بن أبي عبلة، واختلف في اسم أبيه، فقيل: عبد الرحمن، وقيل: عبد العزيز، وقيل: عبد الله (١).

وعبد الملك راوي هذا الحديث أصبهاني ترجمه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" كما تقدم، وذكره المزي في الرواة عن خلاد الصفار (تهذيب ٨/ ٣٥٩)

الثاني: أنّ إسناد الحاكم ليس كلهم ثقات، ففيه غير عبد الملك سلام بن سليم وهو متروك الحديث كما تقدم.

الثالث: أنّ عبد الملك راوي هذا الحديث قد انفرد به، لكن اختلف عنه كما تقدم، وليس في إسناد البزار متابعة له.

١٤٥٥ - حديث عائشة أَنَّه - ﷺ - توفي ودرعه مرهونة على شعير.

سكت عليه الحافظ (٢).

أخرجه البخاري (فتح ٦/ ٤٤٠)

١٤٥٦ - حديث جابر أَنَّه - ﷺ - صلي الضحي ست ركعات"

قال الحافظ: وحديث جابر عند الطبراني في "الأوسط" فذكره" (٣)

ضعيف