كلاهما عن داود بن عبد الرحمن العطار عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رفعه "إنّ هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه -قال يحيى: ذكر شيئا لا أدري ما هو- بورك له فيه. ورب متخوض في مال الله ورسوله فيما اشتهت نفسه، له النار يوم القيامة"
ورواه أسد بن موسى المصري عن داود العطار فلم يذكر عن أبيه.
أخرجه الطحاوي في "المشكل" (٤٨٨٧)
وتابعه إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا داود العطار به (١).
أخرجه الطحاوي (٤٨٨٨)
والأول أصح.
قال الهيثمي: وفيه داود العطار وفيه كلام" المجمع ٣/ ٩٩
وقال في موضع آخر: إسناده حسن" ١٠/ ٢٤٦
قلت: بل إسناده صحيح رواته ثقات، وداود العطار وثقه ابن معين وابن حبان وأبو داود والعجلي والبزار وغيرهم، واحتج به البخاري ومسلم.
لكن أعله أبو زرعة فقال: هذا خطأ إنما هو سعيد المقبري عن عبيد سنوطا أبي الوليد عن خولة بنت قيس امرأة حمزة بن عبد المطلب عن النبي - ﷺ -. قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي زرعة: الخطأ ممن هو؟ قال: الله أعلم كذا رواه داود العطار" العلل ١/ ٢١٣
وقال الدارقطني: هذا وهم، وإنما يَروي هذا الحديث المقبري عن عبيد عن خولة بنت قهد عن النبي - ﷺ -" العلل ١٠/ ٣٨٦
وأما حديث ابن عمرو فهو بلفظ "إنّ الدنيا حلوة خضرة، فمن أخذها بحقها بورك له فيها، ورُبَّ متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له في الآخرة إلا النار"
قال المنذري والهيثمي: رواه الطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات" الترغيب ٤/ ١٦٣ - المجمع ٣/ ٩٩ و١٠/ ٢٤٦
وأما حديث أم سلمة فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٣٥٥) عن موسى بن زكريا
(١) ورواه مسلم بن خالد الزَّنْجي عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن خولة.
أخرجه الطحاوي (٤٨٨٦)
ومسلم بن خالد قال أبو داود وغيره: ضعيف.