تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٤٧ - قالت عائشة: إنّ النبي - ﷺ - كان أول شأنه في المنام، وكان أول ما رأى جبريل بأجياد صرخ جبريل: يا محمد، فنظر يمينا وشمالا فلم ير شيئًا، فرفع بصره فإذا هو على أفق السماء، فقال: يا محمد، جبريل جبريل، فهرب فدخل في الناس فلم ير شيئًا، ثم خرج عنهم فناداه فهرب، ثم استعلن له جبريل من قِبَل حرَاء فذكر قصة إقرائه: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)﴾ [العلق: ١] ورأى حينئذ جبريل له جناحان من ياقوت يختطفان البصر"

قال الحافظ: وقد وقع في رواية أبي الأسود عن عروة عن عائشهّ قالت: فذكرته، وهذا من رواية ابن لَهيعة عن أبي الأسود وابن لهيعة ضعيفٌ" (١)

مغازي عروة بن الزبير برواية أبي الأسود عنه عن عائشة (ص ١٠٠ - ١٠١)

يرويها ابن لهيعة عن أبي الأسود، وابن لهيعة ضعيف.

١٢٤٨ - قال أسامة بن زيد "أنّ النبي -ﷺ- كان يسرد الصوم فيقال لا يفطر"

قال الحافظ: أخرجه أحمد" (٢)

تقدم الكلام عليه فانظر حديث "إنّ الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس ... "

١٢٤٩ - عن صهيب قال: إنّ النبي - ﷺ - كناني.

قال الحافظ: أخرجه ابن ماجه وأحمد والطحاوي وصححه الحاكم من حديث صهيب أن عمر قال له: مالك تكنى أبا يحيى وليس لك ولد؟ قال: فذكره" (٣)

سيأتي الكلام عليه في حرف الخاء فانظر حديث خياركم من أطعم الطعام"

١٢٥٠ - عن مكحول قال: إنّ النداء كان في عهد النبي - ﷺ - يؤذن يوم الجمعة مؤذن واحد حين يخرج الإِمام، وذلك النداء الذي يَحْرُم عنده البيع.

قال الحافظ: وروى عمر بن شيبة في "أخبار المدينة" من طريق مكحول: فذكره، وهو مرسل يعتضد بشواهد تأتي قريبا" (٤)

مرسل

(١) ١/ ٢٥ - ٢٦ (باب كيف كان بدء الوحي)

(٢) ٥/ ١٢٦ (كتاب الصوم- باب حق الأهل في الصوم)

(٣) ١٣/ ٢٠٣ (كتاب الأدب- باب الكنية للصبي)

(٤) ٣/ ٤١ (كتاب الجمعة- باب المشي إلى الجمعة)

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)ج ٣ · ص ١٧٣٢