٣ - الأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة.
أخرجه البيهقي في "القراءة" (٣٠) عن الحاكم أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عبد الله بن محمَّد بن بشر بن صالح الدينوري (١) الحافظ ثنا أحمد بن هارون المستملي المصيصي ثنا محمَّد بن حمير ثنا الأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة به.
والدينوري قال الدارقطني: متروك الحديث، وقال أيضًا: كان يضع الحديث، وقواه بعضهم (٢).
وأحمد بن هارون وثقه ابن حبان وتكلم فيه ابن عدي.
ومحمد بن حمير هو ابن أنيس القضاعي ليس به بأس.
والباقون كلهم ثقات.
الثاني: يرويه سعيد بن عبد العزيز الدمشقي عن ربيعة بن يزيد عن عبادة رفعه "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب، وآيتين من القرآن "
أخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (٣٣١) وفي "الأوسط" (٢٢٨٣) عن أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي ثنا محمَّد بن الخليل الخشني ثنا الحسن بن يحيى الخشني ثنا سعيد بن عبد العزيز به.
وقال: لم يَرو هذا الحديث عن سعيد بن عبد العزيز إلا الحسن بن يحيى الخشني"
قلت: وهو مختلف فيه، وربيعة بن يزيد ما أظنه سمع من عبادة، والله تعالى أعلم.
وأما حديث أبي هريرة فأخرجه إسحاق في "مسند أبي هريرة" (١٢٦) وأحمد (٢/ ٤٢٨) والبخاري في "القراءة" (٨ و٥٢ و٦٤) وأبو داود (٨١٩ و٨٢٠) والعقيلي (١/ ١٩٠) وابن حبان (١٧٩١) والدارقطني (١/ ٣٢١) والحاكم (١/ ٢٣٩) والبيهقي (٢/ ٣٧ و٥٩) وفي "القراءة" (٣٨ و٣٩ و٤٠ و٤١ و٤٢) والحافظ في "تخريج أحاديث المختصر" (١/ ٤٢١) من طرق عن أبي علي جعفر بن ميمون البصري بياع الأنماط ثنا أبو عثمان النَّهْدي عن أبي هريرة قال: قال لي رسول الله - ﷺ - "اخرج فناد في المدينة أنّه لا صلاة إلا بقرآن ولو بفاتحة الكتاب فما زاد"
وفي لفظ "أمرني رسول الله - ﷺ - أن أنادي أنه لا صلاة إلا بقراءة: فاتحة الكتاب فما زاد.
(١) هكذا في المطبوع، والصواب: عبد الله بن محمَّد بن وهب الدينوري.
(٢) انظر "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٥٤) و"اللسان" (٣/ ٣٤٤)