في "الثقات"، تفرد بالرواية عنه الضحاك بن مخلد، وباقي إسناده على شرط الشيخين" مصباح الزجاجة ٢/ ٧٧
قلت: سهيل إنما أخرج له البخاري مقرونا بغيره، وأما محمد بن رفاعة فهو مجهول لم يَرو عنه غير أبي عاصم، وقد تفرد بذكر الصوم من بين سائر الرواة عن سهيل (١).
١٠٨٣ - "إنّ البقرة وآل عمران تجيئان كأنهما غمامتان"
قال الحافظ: ثبت في صحيح مسلم (٨٠٤) في حديث: فذكره" (٢)
١٠٨٤ - "إنّ الجبل سَاخَ في الأرض فهو يهوي فيها إلى يوم القيامة"
قال الحافظ: ووقع عند ابن مردويه مرفوعا: فذكره، وسنده واه" (٣)
١٠٨٥ - "إنّ الجَذَعَ يُوْفِي مما يوفي منه الثَّنِي"
قال الحافظ: وحديث رجل من بني سليم يقال له مُجَاشِع أَنَّ النبي - ﷺ - قال: فذكره، أخرجه أبو داود وابن ماجه، وأخرجه النسائي من وجه آخر ولكن لم يسم الصحابي بل وقع عنده أنّه رجل من مزينة" (٤)
صحيح
أخرجه أبو داود (٢٧٩٩) وابن ماجه (٣١٤٠) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٣٢٣ - ٣٢٤) وأبو نعيم في "الصحابة" (٦٢٨٤) والمزي في "التهذيب" (٢٧/ ٢١٧)
عن عبد الرزاق الصنعاني
وابن قانع في "الصحابة" (٣/ ٨٥) والحاكم (٤/ ٢٢٦) والبيهقي (٩/ ٢٧٠ و٢٧٠ - ٢٧١)
عن أبي حذيفة موسى بن مسعود النَّهْدي
والبيهقي (٩/ ٢٧٠)
(١) انظر الموطأ ٢/ ٩٠٨ - ٩٠٩ والطيالسي ص ٣١٦ وعبد الرزاق ٧٩١٤ و٢٠٢٢٦ ومسلم ٤/ ١٩٨٧ وأحمد ٢/ ٢٦٨ و٣٨٩ و٤٠٠ و٤٦٥ والترمذي ٢٠٢٣ وابن حبان ٣٦٤٤ و٥٦٦١ و٥٦٦٣ و٥٦٦٦ و٥٦٦٨ والأدب المفرد ٤١١ وأبو داود ٤٩١٦ والجعديات ٣٠٦١ وأبو يعلى ٦٦٨٤ ومساوئ الأخلاق ٥٤٣ والأداب للبيهقي ٣٠٤ والتمهيد ٢١/ ٢٦٣ وتاريخ بغداد ٣/ ٣٦٤ و١٤/ ٣١٤ وشرح السنة ٣٥٢٣
(٢) ١٤/ ٢١١ (كتاب الرقاق - باب صفة الجنة والنار)
(٣) ٧/ ٢٤٠ - ٢٤١ (كتاب أحاديث الأنبياء - باب قول الله تعالى: ﴿وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً﴾ [الأعرَاف: ١٤٢])
(٤) ١٢/ ١١١ (كتاب الأضاحي - باب قول النبي - ﷺ - لأبي بردة: ضح بالجذع من المعز)