والبيهقي (٧/ ٤٧٩ - ٤٨٠) وفي "معرفة السنن" (١١/ ٢٩٩) من طريق منصور بن المعتمر
عن إبراهيم النخعي عن عمارة بن عمير به.
ولم ينفرد به منصور بل تابعه الأعمش عن إبراهيم النخعي به.
أخرجه أحمد (٦/ ٤١ و٢٠١) والنسائي (٧/ ٢١٢) وفي "الكبرى" (٦٠٤٤) وقاسم المطرز في "الفوائد" (٢٤) من طريق سفيان بن عُيينة عن الأعمش به.
واختلف فيه على الأعمش:
• فرواه شعبة ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وعمر بن سعيد بن مسروق عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة، لم يذكروا إبراهيم.
أخرجه أحمد (٦/ ١٧٣)
عن شعبة
وأبو عبيد في "الغريب" (٢/ ٢٢٩) وابن أبي شيبة (١٤/ ١٥٨) وأحمد (٦/ ١٦٢) وابن ماجه (٢٢٩٠) والترمذي (١) (١٣٥٨) وقاسم المطرز (٢٥)
عن يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة
والنسائي في "الكبرى" (٦٠٤٧) والطبراني في "الأوسط" (٤٤٨٤)
عن عمر بن سعيد الثوري
• ورواه سفيان الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة موقوفا.
أخرجه البيهقي في "المعرفة" (١١/ ٢٩٨ - ٢٩٩)
واختلف فيه على عمارة بن عمير، فرواه الحكم بن عتيبة عنه عن أمه عن عائشة.
أخرجه الطيالسي (منحة ١/ ٢٦٠) عن شعبة عن الحكم به.
ومن طريقه أخرجه البيهقي (٧/ ٤٨٠)
وأخرجه ابن أبي شيبة (٢) (١٤/ ١٥٨) وإسحاق في "مسنده" (١٦٥٥ و١٦٥٦) وأحمد (٦/ ١٢٦ - ١٢٧ و٢٠٢ - ٢٠٣) وأبو داود (٣٥٢٩) والنسائي في "الإغراب من حديث
(١) وقال: هذا حديث حسن صحيح"
(٢) وقع عنده "عن أبيه"