وأما حديث علي بن مجاهد فلم أقف عليه الآن، وعلي بن مجاهد مختلف فيه كذلك ومنهم من كذبه، وقال يحص بن الضريس: لم يسمع من ابن إسحاق.

وحديث إبراهيم بن سعد ومن تابعه أصح.

وهو كما قال الحازمي حسن، فابن إسحاق صدوق، ومحمد بن يحيى بن حبان وثقه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما، وعبيد الله بن عبد الله وثقه أبو زرعة وغيره، ء وأسماء بنت زيد بن الخطاب ذكرها ابن حبان وابن منده في الصحابة، وقال الذهبي في "الكاشف": لها رؤية.

وعبد الله بن حنظلة ولد في عهد النبي - ﷺ - كما في "الاستيعاب"، وتوفي رسول الله - ﷺ - وهِو ابن سبع سنين، قاله إبراهيم بن المنذر.

وذكره يعقوب بن سفيان في "المعرفة" فيمن صحب النبي - ﷺ - أو رآه.

وقال الذهبي: من صغار الصحابة، وقد رأى النبي - ﷺ - يطوف بالييت على ناقة.

إسناده حسن" سير الأعلام ٣/ ٣٢١ - ٣٢٢

وقال المزي: له رؤية"

وقال الحافظ في "التهذيب": له صحبة"

وقال في "الإصابة": وقد حفظ عن النبي - ﷺ - وروى عنه"

وخالف في ذلك إبراهيم الحربي فقال: ليست له صحبة"

وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": أحاديثه عندي مرسلة"

قلت: إذا لم يصح سماعه من النبي - ﷺ - فحديثه حينئذ يكون مرسل صحابي"

وهو حجة عند جمهور المحدثين.

١٠٠٢ - حديث جابر أَنَّ رسول الله - ﷺ - دخل مكة ولواءه أبيض"

ذكر الحافظ أنّه عند الترمذي من حديث جابر (١).

أخرجه أبو داود (٢٥٩٢) والترمذي (١٦٧٩) والنسائي (٥/ ١٥٨) وفي "الكبرى" (٣٨٤٩) وابن ماجه (٢٨١٧) والحاكم (٢/ ١٠٤) وابن عبد البر في "التمهيد" (٦/ ١٧٢) من