تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقضى عمرته، ثم خرج من تحت ليلته، فأصبح بالجعرانة كبائت، حتى إذا زالت الشمس خرج من الجعرانة إلى بطن سَرِف حتى جامع الطريق، طريق المدينة بسرف (١).

قال محرش: فلذلك خفيت عمرته على كثير من الناس.

اللفظ لحديث ابن جريج.

قال الترمذي: هذا حديث غريب، ولا نعرف لمحرش الكعبي عن النبي - ﷺ - غير هذا الحديث"

وقال الحافظ: سنده حسن" الإصابة ٩/ ١٠١

قلت: مزاحم ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة، وقال الحافظ في "القريب": مقبول.

وعبد العزيز بن عبد الله وثقه النسائي وغيره.

٨٣٨ - عن جعفر بن محمد عن أبيه أنّ النبي - ﷺ - رهن درعا له عند أبي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر في شعير"

قال الحافظ: وهذا اليهودي هو أبو الشحم بينه الشافعي ثم البيهقي من طريق جغفر بن محمد عن أبيه فذكره" (٢)

مرسل

أخرجه الشافعي (ص ٢٥١) عن إبراهيم بن محمد وغيره

والبيهقي (٦/ ٣٧) واللفظ له عن سليمان بن بلال وغيره

عن جعفر بن محمد عن أبيه به.

قال البيهقي: هذا منقطع" أي مرسل.

٨٣٩ - حديث جابر أنَّ النبي - ﷺ - زجر أنْ يقبر الرجل ليلا إلا أنْ يضطر إلى ذلك"

قال الحافظ: أخرجه ابن حبان (٣١٠٣) لكن بين مسلم (٩٤٣) في روايته السبب في ذلك ولفظه "أنّ النبي - ﷺ - خطب يوما، فذكر رجلا من أصحابه قبض وكُفِّن في كَفن غير

(١) وفي حديث إسماعيل بن أمية: فنظرت إلى ظهره كأنه سبيكة فضة.

وفي حديث سعيد بن مزاحم عند ابن قانع: فكأني انظر إلى بياض إبطيه وجنبيه كأنهما فضتان.

(٢) ٦/ ٦٦ (كتاب الرهن - باب رقم ١)

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) · الجزء ٢ · الصفحة ١١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)ج ٢ · ص ١١٨٢