تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه ابن سعد (٨/ ٣١١) وأبو يعلى (٧١٦١) والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ٢٧٧ - ٢٧٨) والبيهقي (٧/ ١٢٧ - ١٢٩) وابن الأثير في "أسد الغابة" (٧/ ٢٣) من طرق عن عُلَيلة بنت الكميت العتكية قالت: حدثتني أمي أمينة قالت: حدثتني أمة الله بنت رزينة عن أمها رزينة مولاة رسول الله - ﷺ - قالت: لما كان يوم قريظة والنضير جاء بصفية يقودها سبية حتى فتح الله عليه وذراعها في يده، فلما رأت السبي قالت: أشهد أنْ لا إله إلا الله وأنك رسول الله، فأرسل ذراعها من يده، فأعتقها فخطبها فتزوجها وأمهرها رزينة.

قال البيهقي: حديث ضعيف"

وقال الحافظان العسقلاني والبوصيري: حديث منكر عن نسوة مجهولات، والذي في الصحيح عن أنس أنه جعل - ﷺ - عتقها صداقها" المطالب ٤/ ٣٢٢ - مختصر الإتحاف ٩/ ٢٣٣

وقال الهيثمي: رواه الطبراني وأبو يعلى من طريق عليلة بنت الكميت عن أمها أمينة عن أمة الله بنت رزينة، وهؤلاء الثلاث لم أعرفهن، وبقية إسناده ثقات، وهو مخالف لما في الصحيح" المجمع ٩/ ٢٥١

٧٩٩ - حديث ابن عباس أَنَّ النبي - ﷺ - أعطى سعد بن أبي وقاص جَذَعًا من المعز، فأمره أنْ يضحى به.

قال الحافظ: وفي الطبراني الأوسط من حديث ابن عباس: فذكره، وأخرجه الحاكم من حديث عائشة، وفي سنده ضعف" (١)

حديث ابن عباس أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٥٠٤) و"الأوسط" (٨٩٦٩) عن مِقْدَام بن داود بن عيسى الرُّعيني ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا ابن لَهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن ابن عباس به.

وقال: لم يَرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا ابن لهيعة"

قلت: وهو ضعيف كما قال ابن معين وغيره، ومقدام بن داود قال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: ضعيف، والباقون ثقات، وأبو الأسود اسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل.

ورواه داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس بلفظ: أنّ رسول الله - ﷺ - بعث بغنم

(١) ١٢/ ١١٠ (كتاب الأضاحي - باب قول النبي - ﷺ - لأبي بردة: ضح بالجذع من المعز)

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) · الجزء ٢ · الصفحة ١١٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)ج ٢ · ص ١١٤٠