إنّ الذين صلوا خلفه انطلقوا فقاموا مقام أولئك، فجاء أولئك فصلوا خلف رسول الله -ﷺ-، فصلى بهم ركعة وسجد بهم سجدتين، ثم إنّ رسول الله -ﷺ- جلس فسلم وسلم الذين خلفه وسلموا أولئك، فكانت لرسول الله -ﷺ- ركعتين وللقوم ركعة.
ومن طريقه أخرجه الطحاوي (١/ ٣١٠) والبيهقي (٣/ ٢٦٣).
وأخرجه النسائي (٣/ ١٤٢) وفي "الكبرى" (١٩٣٤) وابن خزيمة (١٣٦٤)
عن يزيد بن زُريع البصري
والبيهقيِ (٣/ ٢٦٣)
عن جعفر بن عون الكوفي
كلاهما عن المسعودي به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٤٦٣ - ٤٦٤) عن وكيع ثنا المسعودي ومسعر به مختصرا.
وإسناده صحيح، والمسعودي اختلط بأخرة، وسماع يزيد بن زريع وجعفر بن عون ووكيع منه قبل اختلاطه.
باب صلاة الطالب والمطلوب
٣٠٣ - (٥٠٩٧) قال الحافظ: أخرج أبو داود في صلاة الطالب حديث عبد الله بن أنيس إذ بعثه النبي -ﷺ- إلى سفيان الهذلي قال: فرأيته وحضرت العصر فخشيت فوتها فانطلقت أمشي وأنا أصلي أومىء إيماء. وإسناده حسن" (١)
له عن عبد الله بن أنيس طريقان:
الأول: يرويه محمد بن إسحاق المدني عن محمد بن جعفر بن الزبير واختلف عنه:
- فقال إبراهيم بن سعد الزهري: عن ابن إسحاق ثني محمد بن جعفر بن الزبير عن ابن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال: دعاني رسول الله -ﷺ- فقال: "إنه قد بلغني أنّ خالد بن سفيان بن نبيح يجمع لي الناس ليغزوني، وهو بِعُرَنَة فأته فاقتله" قلت: يا رسول الله! انعته لي حتى أعرفه، قال: "إذا رأيته وجدت له اقشعريرة" قال: فخرجت متوشحا بسيفي حتى
(١) ٣/ ٨٩