قلت: بل إسناده صحيح رواته ثقات، وابن جريج صرّح بالإخبار من عمرو بن يحيى فانتفت تهمة تدليسه.
ورواه عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِي عن عمرو بن يحيى فقال فيه "السلام عليكم عن يساره"
أخرجه أحمد (٢/ ٧١ - ٧٢) والنسائي (٣/ ٥٣) وابن عساكر (١) في "معجم الشيوخ" (١٢٠٦)
وقال النسائي: هذا حديث منكر، والدراوردي ليس بالقوي" تحفة الأشراف ٦/ ٢٥٧
وقال ابن عساكر: هذا حديث حسن على شرط مسلم"
قلت: الأول أصح.
٥٦٣ - حديث المِسْوَر بن مَخْرَمَة قال: خرج رسول الله - ﷺ - إلى أصحابه فقال: "الله بعثني للناس كافة فأدوا عني ولا تختلفوا عليّ" فبعث عبد الله بن حذافة إلى كسرى، وسليط بن عمرو إلى هوذة بن علي باليمامة، والعلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوي بهجر، وعمرو بن العاص إلى جَيْفَر وعبّاد ابني الجُلَنْدَى بعُمَان، ودحية إلى قيصر، وشجاع بن وهب إلى ابن أبي شمر الغساني، وعمرو بن أمية إلى النجاشي، فرجعوا جميعًا قبل وفاة النبي - ﷺ - غير عمرو بن العاص.
قال الحافظ: ورواه الطبراني" (٢)
سيأتي الكلام عليه في حرف الباء فانظر حديث "بعث رسول الله - ﷺ - رسله إلى
الملوك"
٥٦٤ - حديث عبد الله بن أبي أوفى رفعه "الله مع القاضي ما لم يَجُر"
قال الحافظ: قال ابن بطال: أخرجه ابن المنذر. قلت: وأخرجه أيضًا ابن ماجه والترمذي واستغربه، وصححه ابن حبان والحاكم" (٣)
حسن
(١) ووقع في روايته: السلام عليكم ورحمة الله عن يساره.
(٢) ٩/ ١٩٢ (كتاب المغازي - باب كتاب النبي - ﷺ - إلى كسرى وقيصر)
(٣) ١٦/ ٢٣٨ (كتاب الأحكام - باب أجر من قضى بالحكمة)