تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منهم:

١ - مَعْمَر بن راشد.

أخرجه عبد الرزاق (١٩٨٥٨) وإسحاق في "مسند عائشة" (٨٣٥) وأحمد (٦/ ١٥١) والطبراني في "الكبير" (٢٣/ ١٨) وأبو نعيم في "الصحابة" (٧٣٨٠) والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٧٩)

٢ - حماد بن زيد.

أخرجه أحمد (٦/ ١٠٧ و٢٦٠) وأبو داود (٤٩٧٠) وأبو يعلى (٤٥٠٠) والطبراني في "الكبير" (١٣/ حديث رقم ٢٢٣ و٢٢٤) وابن السني في "اليوم والليلة" (٤١٦) والبيهقي (٩/ ٣١٠)

٣ - أبو حفص عمر بن حفص المعيطي.

أخرجه أحمد (٦/ ١٨٦) وفي "مسائل صالح" (ص ٢٤٤ - ٢٤٥) وفي "العلل" (١٦٥٩) والدولابي في "الكنى" (٨٤٨)

٤ - يونس بن بكير الشيباني.

أخرجه ابن حبان (٧١١٧)

٥ - سيف بن محمد الثوري.

أخرجه الطبراني (٢٣/ ١٨)

٦ - شريك بن عبد الله النخعي.

أخرجه الجورقاني في "الأباطيل" (٦٥٩)

وقال: حديث صحيح"

- ورواه سفيان الثوري عن هشام واختلف عنه:

• فقال مؤمل بن إسماعيل البصري: ثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة أنّ النبي - ﷺ - كناها أم عبد الله.

أخرجه الحاكم في "معرفة علوم الحديث" (ص ١٩٠)

وتابعه النعمان بن عبد السلام الأصبهاني عن سفيان به وزاد: ولم تلد شيئًا.

• وقال أسباط بن محمد بن عبد الرحمن القرشي: عن سفيان عن هشام عن بعض أصحابه قال: كنّى رسول الله - ﷺ - عائشة ولم يولد لها.

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) · الجزء ١ · الصفحة ٧٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)ج ١ · ص ٧٨٥