فيهم قلة وأنصار التطرف فئة صغيرة و الغلاة عددهم محدود، ولان الأمر لم يكن بيدهم تماما، فالخلفاء من العرب، والأمر لا يزال في بدايته، فالقوة واستعمالها أكثر ما تكون في بداية كل حركة أو تغيير وضع، والنفوس لا تظهر ما تضمر منذ بداية الطريق، والعقيدة الإسلامية لا تزال راسخة قوية في قلوب كثيرة من اجناس مختلفة، فتميل إلى الحق، وتمقت العصبية وتدعو إلى الفكرة، كما أن الخلفاء كانوا أقوياء في استعمال السلطة حيث ركبوا أوعر الطرق حتى تمت لهم الأمر فلا يصلح التساهل والتغاضي، والإنسان الذي لقي الشدة حتى وصل إلى أمر يصعب عليه التخلي عنه والتفريط فيه فيبقى في شدته إلى أن تضعف مع الزمن، وتنتهي عندما يصل إلى الأمر من لم يعرف عذابا في الوصول إليه ولم يتحمل مهانة لتسلم الوضع، فيلقي الحبل على الغارب، وينصرف إلى ما تحدثه نفسه، وتدفعه شهوته، وبعض النفوس ضعيفة وأكثر الشهوات مهلكة وهكذا تدول الأمم وتزول الحكومات وتميل الدول نحو الانحطاط.

وفي عهد قوة بني العباس اتهى أحد الدعاة وهو أبو سلمة الخلال حفص بن سليمان (ت 132 ه) وأعقبه أبو مسلم الخراساني عبد الرحمن بن مسلم (ت 137 ه) مؤسس الدولة العباسية الذي يقول مفتخرا بما قام به: أدركت بالحزم والكتمان ما عجزت

عنه ملوك بني مروان إذ حشدوا