ما بالكم تلقحون الحرب بينكم

كان أهل الحجا عن رأيكم عزب ولكن لم تجد هذه الصيحات في وقت تشتت فيه الأفكار، وتفرقت الأهواء، واستحكمت العصبية، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «دعوها فإنها تتنة. ولا تكون نتيجة التفرق شديدة على الجيل الحاضر بقدر ما تكون عظيمة الأثر على الأجيال التي تعقبه، وهذا الذي حدث في خراسان.

واستطاع أبو مسلم الخراساني الانتصار على أعدائه الذين تفرقوا. والتقى جيش العباسيين القادم من المشرق بقيادة عبد الله ابن علي بن عبد الله بن عباس بجيش الأمويين بقيادة مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية على نهر الزاب أحد روافد دجلة، وكان الجيش الأموي مفرقا مختلفة لا يدافع عن فكرة، ولا يعمل لدعوة ولا يقاتل تحت راية العقيدة لذا فلا يمكنه أن يحرز النصر، فإن النصر مرهون بالعقيدة، والجيوش التي تضم بين صفوفها جنودة لا يحملون عقيدة إنما تجمع أشتاتا تفرقهم أول صدمة وتذتهم أول ضربة. أما الجيوش التي تتألف من جند مترابطين في العقيدة إنما تجمع صفا واحدا كالبنيان المرصوص وتجمل من أفرادها كتلة واحدة يصعب اختراقها مهما بلغت قوة العدو وتعاظمت وزادت عدته وتكاثرت، وهذا ما كان يحدث في غزوات الصدر الأول من التاريخ الإسلامي وفتوحاته إذ لا يمكن تعليلها إلا بالإيمان الذي كان يملا النفوس ويغطيها كاملة فلا ترى إلا