تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢١/ ٤١ - أخبرنا محمد انا، ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة (١)، ومالك (٢) بن أنس، عن محمد بن. عبد الرحمن (٣) عن عروة (٤) بن الزبير، عن عائشة زوج

(١) ابن لهيعة، عبد الله، تقدم في الحديث رقم (٢٦).

(٢) مالك بن أنس، تقدم في الحديث رقم (٥).

(٣) [ع] محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، أبو الأسود الأسدي، المدني، يتيم عروة بن الزبير، ثقة، من السادسة، مات سنة بضع وثلاثين ومائة، تقريب التهذيب ٣٠٨، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٠٧.

(٤) عروة بن - الزبير، تقدم في الحديث رقم (٤٤).

أخرجه البخاري (انظر الفتح) ٣/ ١٣١، كتاب الحج، باب: التمتع والقران والافراد بالحج .. الخ، بهذا السند عن مالك به الا انه هنا مختصرا ولفظ البخاري خرجنا مع رسول الله ﷺ عام حجة الوداع، فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهل بالحج وحده، وأهل رسول الله ﷺ بالحج.

ومسلم في صحيحه ٢/ ٨٧٣، كتاب الحج، باب بيان وجوه الاحرام، وأنه يجوز افراد الحج والتمتع والقران، وجواز ادخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه، كما أخرجه البخاري غير مختصر.

وأبو داود ٢/ ٣٧٩، كتاب المناسك، باب افراد الحج.

والترمذي ٣/ ١٨٣، كتاب المناسك، باب ما جاء في افراد الحج.

والنسائي ٥/ ١٤٥، كتاب الحج، باب افراد الحج مثلهم.

وابن ماجة ٢/ ٩٨٨، كتاب المناسك، باب الافراد في الحج.

وأحمد في المسند ٣/ ٣١٥.

وابن حبان ٦/ ٩٥، كاب الحج، باب ما جاء في حج النبي ﷺ واعتماره.

موطأ ابن وهب الصغير · الجزء ١ · الصفحة ١٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موطأ ابن وهب الصغيرج ١ · ص ١٦٦