تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢ - بتو:

قال ابن دريد: "البَتْو فعل ممات، ثم قالوا: بتا يبتو بتوًّا فلم يهمزوا، وهمز قوم، فقالوا: بتأ يبتأ بتوءًا، إذا أقام بالمكان"١.

وذكر ابن منظور هذا الفعل بمعناه من غير إشارة إلى إماتته٢.

٣ - حظب:

ذكر ابن دريد أن قولهم رجل حُظُبٌّ، وهو الجافي الغليظ أو البخيل - مشتقّ من فعل ممات، وهو حَظَب يحظِب ويحظُبُ.

وهذا الفعل مذكور بمعناه في بعض المعاجم٣، ولم يُذكر أنّه ممات.

٤ - خفد:

يرى ابن دريد أن الخَفْد مشتق من فعل ممات، وهو خَفَدَ يخفِد خَفْدًا، إذا أسرع في المشي. ومنه اشتقاق الخفيدد وهو الظّليم٤.

والفعل مذكور في بعض المعاجم٥.

٥ - دره:

قال الخليل: "دَرَهَ: أميت فعله إلا قولهم رجل مِدْرَه حرب، وهو مِدْره القوم؛ أي: الدّافع عنهم"٦.

١ الجمهرة ٢/١٠١٦.

٢ ينظر: اللسان (بتأ) ١/٢٦، و(بتو) ١٤/٦٤.

٣ ينظر: الأفعال لابن القوطية ٢١١، والأفعال للسرقسطي ١/٣٩٤، والأفعال لابن القطاع ٢٣٨، واللسان (حظب) ١/٣٢٣.

٤ ينظر: الجمهرة ١/٥٧٩.

٥ ينظر: الأفعال لابن القطاع ١/٣٠٦، واللسان (خفد) ٣/١٦٣.

٦ العين ٤/٢٤.

موت الألفاظ في العربية · الصفحة ٤٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موت الألفاظ في العربيةص ٤٠٧