٢- سَمادير العين، وهو ما يراه المُغْمَى عليه من حُلْم، والمفرد ممات.

٣- معاليق، وهو ضرب من التّمر، والمفرد ممات.

٤- عبابيد وعباديد، وهم الفرق من الناس، والخيل الذاهبون في كل وجه، والمفرد ممات.

٥- تَبَاشير الصّباح، وهي أوائلة الّتي تبشربه، وتباشير النخل بواكيره، والتباشير - أيضًا - البشرى، وأميت مفرده.

٦- التَّعَاشِيب في قولهم: أرض مملوءة بالتعاشيب، وقيل: هو أول ما يظهر من العشب، ويكون متفرقًا، وهو مما أميت مفرده.

٧- تضاعيف الشيء، وهو ما ضُعِّف منه، والمفرد ممات، قال ابن سيده: "ليس له واحد، ونظيره في أنه لا واحد له: تباشير الصبح ... وتعاشيب الأرض، لما يظهر من أعشابها أولًا"١.

٨- التعاجيب، وهي العجائب، وتعاجيب الدهر: ما يأتي من عجائبه. أميت المفرد.

٩- التماسي، وهي الدواهي، قال أبو عمرو بن العلاء: "لقيت من فلان التماسي، أي الدواهي، لا يعرف واحده"٢.

١٠- الهزائز، وهي الشدائد، حكاها ثعلب، قال: ولا واحد لها٣.

١١- الزآنب، وهي القوارير، ذكر ابن الأعرابي أنّه لا واحد لها٤، أي أنّ المفرد ممات.