[10]- صفوة التفاسير المجلد الأول دار القرآن الكريم- بيروت ط 4 - ص208 - محمد علي الصابوني.

[11]- أخرجه البخاري- جزء 1 ص 9 - كتاب بدأ الوحي- باب كيف بدأ الوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديث رقم (7)

[12]- شرح النووي على صحيح مسلم- الجزء 12 - ص109 (المكتبة الألفية).

[13]- أخرجه مسلم الجزء الأول ص 134 - باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - إلى جميع الناس (الموسوعة الذهبية) حديث رقم 1535

[14]- أخرجه البخاري الجزء الأول ص48 باب تعليم الرجل أمته وأهله حديث رقم 97

[15]- بيت المدراس بكسر الميم هو البيت الذي يدرس فيه كتابهم، فتح الباري.

[16]- صحيح البخاري الجزء 6 - ص 2547 - باب بيع المكره (الموسوعة الذهبية) حديث رقم 6545

[17]- فتح البارئ الجزء 6 ص 271

[18]- شرح الكرماني لصحيح البخاري 13/ 54 مؤسسة المطبوعات الإسلامية مكتبة ومطبعة عبد الرحمن محمد لنشر القرآن الكريم والكتب الإسلامية- القاهرة.

[19]- انظر تفسير القرطبي- الجزء 4 - ص104.

[20]- تفسير ابن كثير- الجزء (1) صفحة 436.

[21]- تفسير ابن كثير- الجزء (1) - صفحة 154.

[22]- انظر القسم المطبوع من سيرة ابن اسحق فقرة 459 ص 272 - 273 تحقيق وتعليق محمد حميد الله- تقديم الأستاذ محمد القاسمي.

[23]- انظر البداية والنهاية ابن كثير- الجزء 6 ص 173.

[24]- أخرجه البخاري باب قوله - تعالى -: (يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون) - الجزء الثالث ص 1530 (الموسوعة الذهبية) حديث رقم 3436.

[25]- فتح البارئ الجزء 12 ص 168 (المكتبة الألفية).

[26]- أخرجه البخاري- الجزء الثالث ص 1434 باب إتيان النبي - صلى الله عليه وسلم - حين قدم المدينة- حديث رقم 3727.

[27]- أخرجه البخاري الجزء الثالث ص 1305 - باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث رقم3365.