وفي شهر محرم يجتمعون في هذا البيت للاحتفال, فيزينون البيت أحسن زينة, ويوقدون فيه الشموع, فيذكرون قصة كربلاء نظماً ونثراً ويبكون ويلطمون وجوههم, ويقدّون جيوبهم, ثم يطوفون بالأسواق والشوارع بالطبول والأعلام, وينشدون المراثي, فيبكون ساعة ثم ينادون بأعلى صوتهم حسين حسينو ويضربون أيديهم على صدورهم بشدة وقوة وغير ذلك من الخرافات التي يطول ذكرها(1) .
من هذه الحسينيات المشهورة في البلاد الهندية الحسينية الكبيرة التي بناها آصف الدولة –أمير بلاد أودهـ- في مدينة لكهنئو عام (1207هـ), وأنفق في بنائها أموالاً طائلة, وهي عبارة عن ثلاث عمائر ضخمة تحتوي على أضرحة وتماثيل وأشياء أخرى.
ومنها حسينية حسين آباد بناها محمد علي شاه –أمير بلاد أودهـ- عام (1258) في مدينة لكهنئو أيضاً.
ومنها حسينية نجف بناها غازي الدين حيدر عام (1243هـ), وسماها باسم النجف.
ثم انتشرت هذه الحسينيات في كبرى المدن في البلاد الهندية التي يوجد فيها الاثنا عشريون(2) .
أشهر الدعاة:
برز دعاة كثيرون في البلاد الهندية في القرن العاشر الهجري من العلماء والحكام الذين أدوا دوراً مهماً في نشر عقائد المذهب الاثنى عشري في ربوع هذه البلاد, وأشهرهم:
1- يوسف عادل شاه:
(1) انظر: الهند في العهد الإسلامي, للشيخ عبد الحي الحسني (464), تحقيق: الدكتور عبد العلي الحسني, طبعة (1392هـ), دائرة المعارف العثمانية, حيدر آباد, الدكن – الهند.
(2) نفس المصدر (465, 466).