منذ أسابيع قليلة، لم أتوقع حدوث تحولات درامية سريعة في المنطقة تؤدي إلى انكشاف ثلاثي العنف: حسن نصر الله ومحمود أحمدي نجاد وجورج دبليو بوش. فالأول أسرع باستعراض للقوة في بيروت كشف عن نواياه الحقيقية في إشعال الفتنة الطائفية في لبنان، والثاني كانت تصريحاته وتحركات حرسه الثوري على الأرض في العراق دافعاً لمزيد من الفتنة الطائفية، ليس فقط بين السنة والشيعة بل بين الشيعة أنفسهم، والثالث زار الدولة العبرية مهنئاً إياها على نجاح مذابحها ضد الفلسطينيين عبر ستة عقود وتتويجها بمجزرة غزة الدموية، ثم حث الإسرائيليين على مزيد من القتل لكل من تسوِّل له نفسه أن "يدوس" للدولة العنصرية على طرف، مشجعاً على مزيد من التطرف اليهودي، ومانحاً بذلك بلاد فارس الفرصة لمزيد من التدخل في شؤون المنطقة وإذكاء الفتنة بين شعوبها.

ووفق نص الدستور الإيراني يمكن تصنيف بلاد فارس على أنها ثورة في شكل دولة، فقد نص الدستور على "ضرورة بناء جيش إسلامي عقائدي مؤمن بمبادئ وأهداف الثورة الإسلامية، وتشكيل قوات حرس الثورة الإسلامية لحراسة الثورة ومكاسبها، والتدريب العسكري لجميع أفراد الشعب" (الأمة المسلحة)، وذلك حتى يمكنها "دعم النضال المشروع للمستضعفين ضد المستكبرين في أي نقطة في العالم"، وإذا أضفنا إلى ذلك بند "الحفاظ على إمامة الأمة، وحقوق جميع المسلمين الشيعة"، يتضح لنا حقيقة ما ترمي إليه الأهداف الإستراتيجية لـ"دولة ثورة فارس الشيعية".

فالأمر لا يحتاج إلى مفسرين وخبراء، وسبق أن ذكرته مراراً لعل الذكرى تنفع العرب، فلا شك في أن "الجمهورية الفارسية الشيعية"، التي نجحت ثورتها باسم الدين، تزرع لها جذوراً في كل أرض تنبت فيها بذور التشيع، وهي تتعهدها على الدوام، وفي كل الظروف، وتحت أي مسمى، ولدى أنواع شتى من الحكومات، منتظرة يوم يأتي الحصاد وتستطيع أن تسهم في تحقيق مصالحها الإستراتيجية.