3- الجركس والداغستان والشاشان : وهم المهاجرون من أواسط آسيا بعد الثورة الشيوعية ، وهم مسلمون سنيون .

4- التركمان : ويتمركزون في اللاذقية وتواجدهم هو بسبب ترسيم الحدود مع تركيا ، وهناك مجموعات مبعثرة في أماكن أخري ، وهم مسلمون سنيون .

5- الأرمن : وهم أبرز القوميات غير المسلمة عددا ً، هاجروا لسوريا خلال الحرب العالمية الأولي ، بسبب تهجير الأتراك لهم ، وشعورهم القومي قوي وهم نشيطون في الصناعة والمهن الحرة ، ولهم مؤسساتهم الفاعلة في أوساطهم ، وينقسمون إلى كاثوليك وهم الأكثرية و أرثوذكس ، وسياسياً يتوزعون بين : يمينيين معادين للشيوعية الطاشناق ، و ديمقراطيين يساريين ، وشيوعيين ، وهم من أقدم من تقبل الشيوعية .

6- السريان : وهم الذين هاجروا من تركيا في عهد الانتداب الفرنسي ، ويسكنون في الجزيرة وعددهم 30 ألفاً ، وأكثريتهم من الأرثوذكس أما الكاثوليك فأقلية ، ويمكن أن يلحق بهم طائفتي الكلدانيون والآشوريون ، الذين هاجروا من العراق إثر الحرب العالمية الأولي .

وينبه الدكتور المبارك إلى أنه يمكن إزالة المشكلات الناشئة عن عدم انصهار الأقليات القومية القاطنة في سوريا بالخطوات التالية :

1- نشر التعليم باللغة العربية بينهم .

2- منع ما يغذي العصبيات القومية الخاصة ، من منشورات ومؤسسات .

3- تجزئة المشكلة لجزئين : الأقليات المسلمة حيث يتم هنا التركيز على المشتركات الدينية والتاريخية ، أما الأقليات غير المسلمة فيركز على الوطنية المشتركة .

ثانياً : الأديان والمذاهب :

يتواجد في سوريا الأديان السماوية الثلاث ، الإسلام والمسيحية واليهودية .

- المسلمون بمختلف طوائفهم يشكلون حسب إحصاء 1956م 5,86 % .

1- وأغلبهم من السنيين 71% ، وأغلبهم من العرب وبقيتهم من الأكراد والجركس والتركمان.

2- الفرق الإسلامية : ويقسمها المؤلف إلى :