تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شيء إلا أن يشاء ربها وفي سائمة الغنم إذا كانت أربعين ففيها شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين فإذا زادت على مائتين ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ ثلاثمائة فإذا زادت على ثلاثمائة ففي كل مائة شاة، شاة ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية فإن لم تبلغ سائمة الرجل أربعين فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فإن لم يكن المال إلا تسعين ومائة فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها) صححه الألباني.

عدد الإبل المملوكة

المقدار الواجب إخراجه

من

الى

1

4

ليس فيها زكاة

5

9

شاة واحدة

10

14

شاتان

15

19

ثلاث شياه

20

24

أربع شياه

25

35

بنت مخاض

36

45

بنت لبون

46

60

حقة

61

75

جذعة

76

90

بنتا لبون

91

120

حقتان

وهكذا ما زاد على ذلك يكون في كل خمسين حقة , وفي كل أربعين بنت لبون

121

129

ثلاث بنات لبون

130

139

حقة + بنتا لبون

140

149

حقتان + بنت لبون

150

159

ثلاث حقاق

160

169

أربع بنات لبون

170

179

ثلاث بنات لبون + حقة

180

189

بنتا لبون + حقتان

190

199

ثلاث حقاق + بنت لبون

200

209

أربع حقاق + خمس بنات لبون

وهكذا ما دون العشر عفو، فإذا كملت عشر انتقلت الفريضة ما بين الحقاق وبنات اللبون

باب من وجبت عليه سن معينة، ولم يكن ذلك السن

س 19) - من وجب عليه إخراج سن معينة حسبما تقدم ولم تكن عنده ماذا يفعل؟

من وجبت عليه سن معينة، ولم يكن في إبله ذلك السن، فله أن يخرج من السن الذي تحته ويعطي الساعي فوقها شاتين أو عشرين درهما-والمقصود بالدرهمين بمعنى ثمن الشاتين- أو يخرج السن التي فوقه، ويأخذ من الساعي-الذي يجمع الزكاة- شاتين أو عشرين درهما، هذا عن كل واحدة مما وجب عليه.

موسوعة هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون · الصفحة ١٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمونص ١٨٣