وهناك نقطة هامة حول كتاب الكامل لابن عدي رحمه الله فقد أورد ضمن تراجم الكتاب مايزيد على ثمانية آلاف حديث وهي تدور بين الصحيح والحسن والضعيف ، والمنكر والواهي والموضوع . والمقبول منها غير قليل .

كحديث (ائذنوا للنساء) 1/215 فهو صحيح ، إذ أخرجه البخاري 2/5 و7 ومسلم الصلاة ح (139) وغيرهما فليس مجرد عزو الحديث إلى الكامل دليلاً على ضعفه ووهنه (2) !!‍‍ فلا بد من مراجعة الحديث في كتب السنة الأخرى لترى ماقالوا فيه .

وهذا الكتاب - الذي لم ينسج على منواله - بحاجة لتحقيق وضبط وتخريج لكامل أحاديثه .

16-…علي بن عمر أبو الحسن الدارقطني (385) هـ :

وهو الإمام الحافظ الكبير ، الناقد ..

وله أراء كثيرة في الجرح والتعديل نجدها في الضعفاء والمتروكين له ، وفي سؤالات السهمي له ، وكذا البرقاني ، وفي كتابه السنن ، والعلل ، والإلزامات والتتبع . وهو من المعتدلين في الجرح والتعديل .

- كقوله عن آدم بن أبي إياس ثقة السنن 2/162

أو كقوله أبان بن سفيان الجزري : متروك الجامع (6) .

- وقد يرد عنه بعض الأقوال المتباينة كقوله في إبراهيم بن إسماعيل ابن أبي حبيبة الأنصاري : متروك ، وفي رواية أخرى : ليس بالقوي وفي ثالثة : ضعيف .. الجامع (20) .

وفي هذه الحال فلا بد من مقارنة كلامه مع غيره من علماء الجرح والتعديل .

- وقد يتعارض قوله مع غيرهه كقولهه في ترجمة أبان بن عبد الله ابن أبي حازم البجلي الكوفي : ضعيف.

علماً أن البخاري قال عنه : صدوق الحديث ، وقال العجلي : ثقة ا هـ الجامع (11) وفي التقريب (140) صدوق في حفظه لين . وفي هذه الحال لابد من مقارنة كلامه مع كلام غيره لنصل إلى الرأي الراجح في الراوي المختلف فيه .

17-…تاريخ جرجان للسهمي : ت (403) هـ :