تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اللَّيْلَةَ فِي شَنَّةٍ وَإِلا كَرَعْنَا». أخرجه البخاري (١).

٣ - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبيَّ - ﷺ - كَانَ يُسْتَعْذبُ لَهُ المَاءُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَا.

قَالَ قُتَيْبَةُ: هِيَ عَيْنٌ بَيْنَهَا وَبَيْنَ المَدِينَةِ يَوْمَانِ. أخرجه أبو داود (٢).

- السنة الشرب جالسًا:

١ - عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه في قصة أصحاب الصفة -وفيه- قال: حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - وَقَدْ رَوِيَ القَوْمُ كُلُّهُمْ، فَأخَذَ القَدَحَ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ، فَنَظَرَ إِلَيَّ فَتَبَسَّمَ، فَقَالَ: «أبَا هِرٍّ». قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قال: «بَقِيتُ أنَا وَأنْتَ». قُلْتُ: صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، قال: «اقْعُدْ فَاشْرَبْ». فَقَعَدْتُ فَشَرِبْتُ. أخرجه البخاري (٣).

٢ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيّ رضي الله عنه أَنّ النّبِيّ - ﷺ - زَجَرَ عَنِ الشّرْبِ قَائِمًا. أخرجه مسلم (٤).

- جواز الشرب قائمًا:

١ - عَنِ النَّزَّالِ رضي الله عنه قال: أتَى عَلِيٌّ رضي الله عنه عَلَى باب الرَّحَبَةِ فَشَرِبَ قَائِمًا، فَقَالَ: إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُ أحَدُهُمْ أنْ يَشْرَبَ وَهُوَ قَائِمٌ، وَإِنِّي رَأيْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - فَعَلَ كَمَا رَأيْتُمُونِي فَعَلْتُ. أخرجه البخاري (٥).

(١) أخرجه البخاري برقم (٥٦١٣).

(٢) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم (٣٧٣٥).

(٣) أخرجه البخاري برقم (٦٤٥٢).

(٤) أخرجه مسلم برقم (٢٠٢٥).

(٥) أخرجه البخاري برقم (٥٦١٥).

موسوعة الفقه الإسلامي - التويجري · الجزء ٢ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الفقه الإسلامي - التويجريج ٢ · ص ٩٣