الأحْلامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ». أخرجه مسلم (١).

- متى يقوم الناس للصلاة:

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ تُقَامُ لِرَسُولِ اللهِ - ﷺ -، فَيَأْخُذُ النَّاسُ مَصَافَّهُمْ، قَبْلَ أنْ يَقُومَ النَّبِيُّ - ﷺ - مَقَامَهُ. أخرجه مسلم (٢).

- موقف المأموم في الصلاة:

إذا صلى الإمام بغيره فلذلك صور:

١ - إذا كان المأموم رجلًا واحدًا فالسنة أن يقف عن يمين الإمام محاذيًا له.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - ﷺ - ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأخَذَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - بِرَأْسِي مِنْ وَرَائِي، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى وَرَقَدَ، فَجَاءَهُ المُؤَذِّنُ، فَقَامَ وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. متفق عليه (٣).

٢ - إذا كانت الجماعة اثنين فأكثر فالسنة أن يقف الإمام أمامهم متوسطًا الصف.

عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قالَ: صَلَّيْتُ أنَا وَيَتِيمٌ فِي بَيْتِنَا، خَلْفَ النَّبِيِّ - ﷺ -، وَأمِّي أمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا. متفق عليه (٤).

٣ - إذا صلى الرجل خلف الصف فإن صلاته لا تصح إلا في حال العجز عن المصافة.

٤ - إذا صلت المرأة مع الرجل وقفت خلفه، وإذا صلت مع الرجال خلف الإمام تقف خلف صف الرجال.