٣ - وَعَنْ خُفَافِ بْنِ إِيْمَاءَ الغِفَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - فِي صَلاَةٍ: «اللَّهُمَّ العَنْ بَنِي لِحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ، غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ». أخرجه مسلم (١).

- حكم صلاة الإمام جالسًا:

إذا صلى الإمام قاعدًا لعذر صلى من خلفه قعودًا.

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أنَّهُ قال: «إنَّمَا جُعِلَ الإمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَلا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، فَإذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإذَا قال سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ، وَإذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإذَا صَلَّى جَالِسًا، فَصَلُّوا جُلُوسًا أجْمَعُونَ». متفق عليه (٢).

- كيفية انصراف الإمام إلى المأمومين:

السنة أن ينصرف الإمام إلى المأمومين بعد السلام، فإن صلى معه نساء لبث قليلًا لينصرفن.

وينصرف إلى المأمومين تارة عن يمينه .. وتارة عن شماله .. وكل ذلك سنة.

١ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إِذَا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إِلا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ: «اللَّهُمَّ أنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلالِ وَالإكْرَامِ».

أخرجه مسلم (٣).

٢ - وَعَنْ هُلْبٍ رضي الله عنه عَنْ أَبيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يَؤُمُّنَا فَيَنْصَرِفُ