تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«يَا مُغِيرَةُ، خُذِ الإدَاوَةَ». فَأخَذْتُهَا، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - حتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ. متفق عليه (١).

- البعد عن الناس عند قضاء الحاجة:

١ - عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ أَبي قُرَادٍ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - إِلَى الخَلاَءِ وَكَانَ إِذا أَرَادَ الحَاجَةَ أَبْعَدَ. أخرجه أحمد والنسائي (٢).

٢ - وَعَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ، أتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ. متفق عليه (٣).

- ما يقول عند دخول الخلاء:

عَنْ أنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إذَا دَخَلَ الخَلاءَ قَالَ: «اللَّهمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ». متفق عليه (٤).

- ما يقول عند الخروج من الخلاء:

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبيُّ - ﷺ - إِذا خَرَجَ مِنَ الخَلاَءِ قَالَ: «غُفْرَانَكَ». أخرجه أبو داود والترمذي (٥).

- عدم استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة:

عَنْ أبِي أيُّوبَ الأنْصَارِيِّ رضي الله عنه أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قال: «إذَا أتَيْتُمُ الغَائِطَ، فَلا تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ وَلا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أوْ غَرِّبُوا». قال أبُو أيُّوبَ:

فَقَدِمْنَا الشَّامَ، فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ القِبْلَةِ، فَنَنْحَرِفُ، وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٣٦٣)، واللفظ له، ومسلم برقم (٢٧٤).

(٢) صحيح/ أخرجه أحمد برقم (١٥٧٤٦)، وأخرجه النسائي برقم (١٦)، وهذا لفظه.

(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٢٦٧)، واللفظ له، ومسلم برقم (٢٧١).

(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (١٤٢)، واللفظ له، ومسلم برقم (٣٧٥).

(٥) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم (٣٠)، وأخرجه الترمذي برقم (٧)، وهذا لفظه.

موسوعة الفقه الإسلامي - التويجري · الجزء ٢ · الصفحة ١١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الفقه الإسلامي - التويجريج ٢ · ص ١١٠